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    “科舉考試本為國家遴選棟梁之才，可是卻以八股文作為遴選標準，以八股取士，取的是什么士？！荒唐，荒唐可笑，可笑”

    油膩胖子尷尬過后，拿起酒壺自斟自飲了一杯，情緒激動的說道，對八股取士憤慨不已。

    朱平安聽了油膩胖子的話，微不可查的點了點頭，他很贊同胖子的話。

    科舉考試絕對是歷史的進步，絕對是政治正確，但是八股取士之法卻是歷史的倒車。

    八股文是一種文字游戲，固然其可以遴選出一部分才思敏捷之輩，但是更多的是脫離實際的書呆子，現代對八股取士分析的很透徹，八股限制了人們的思想，束縛了人們的思想自由這里就不多說了。

    “荒唐可笑？！那你還要參加考試，還說要中舉”劉大刀嗤笑。

    “現實就是這么操蛋，我也只能跟著脫了褲子”油膩胖子說著，重重的往地上啐了一口痰，然后一只腳踩在椅子上，倨傲著身子歪著頭沖朱平安努了努下巴，帶著酒氣問道，“嘿，你參加過科舉嗎？”

    朱平安點了點頭。

    “你既然下場玩過，那應該知道八股取士是什么德行吧？”油膩胖子對朱平安說道。

    朱平安點了點頭，“略懂一二。”

    “我告訴你，八股取士就是一坨狗屎！”油膩胖子談到八股取士，不是一般的激動，唾棄了一番八股取士后，油膩胖子又對朱平安說道，“我第一次參加鄉試，當時題目是‘原壤夷俟，闕黨童子將命’。”

    說到這，油膩胖子頓住了，側頭看向朱平安，問道，“你可知這題何也？”

    “此題為截搭成題，‘原壤夷俟’出自《論語憲問篇第十二》‘原壤夷俟。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。’以杖叩其脛。’；闕黨童子將命出自《論語憲問篇第四十四》‘闕黨童子將命。或問之曰：‘益者與？’子曰：‘吾其居于位也，見其與先生并行也。非求益者也，欲速成者也。’”朱平安應聲回道。

    科舉考試中八股文的題目都是選用“四書五經”里的字句，不過四書五經也就十數萬字而已，這么多年科舉考試下來，可以考的題目幾乎都出過了。為了避免重復出題，影響公平，這種割裂經文、拼湊嫁接的題目也就應運而生。作這種八股，需要迅速找到似是而非的句子的出處，然后破題答題。

    到了大明之后，朱平安對八股文這種入仕工具下了極大的功夫，對四書五經也好，對八股文也好，熟悉的不能再熟悉了。這種截搭只是小兒科。
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