第(1/3)頁
“你在真臘應該也聽說了朕對科舉進行了改革的事情。”
“朕期待著你這三年的成果，若是讓朕滿意，朕給你一個發揮才能的機會，好好干吧！”
說著，崇禎拍了拍他的肩膀，轉身朝著來路走去。
顧亭林站在原地激動的手足無措，臉上滿是激動之色，想恭送皇帝，但想著皇帝的打扮還是忍住了。
過了數息之后，顧亭林才從百姓們的呼喊聲回過神來，繼續帶著百姓們讀書。
聽著再次傳入耳中的讀書聲，崇禎連連點頭。
歷史上的顧炎武雖然在政治上沒有什么舉措，但在學術、治學上那絕對的大儒級別。
主張經世致用、反對空談心性的空疏學風。
什么是空疏學風？被魏忠賢整死的東林黨一代和被他強制性解散的復社中的絕大部分成員都是，夸夸其談、云里霧里、一知半解。
還有大部分只知道死讀書、讀死書的學子，滿口的之乎者也，滿嘴的仁義道德，卻是四肢不勤五谷不分。
何為經世？指學問理論務必有益于國家事務，關注社會現實，面對社會矛盾，并用所學解決社會問題，以求達到國治民安的實效。
這兩者前者是大明讀書人的現狀，后者則是大明最急缺的嗎？
尤其是科舉改革后，讓讀書人選擇自己所擅長的學科進行深造，更是需要務實。
而顧亭林現在雖然還年輕，但氣象已成，缺的是時間的沉淀，現如今在中南半島游歷就是沉淀，若是出了一番成績，做個類似‘教導主任’是最好不過的了。
假扮的商隊繼續北上，一路所見之處如同安南和真臘內見到的場景是一樣，處處都散發著生機、蒸蒸日上。
第(1/3)頁