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    青幫大佬們現(xiàn)在還沒意識到自己的價值，第二天中午就定下了開香堂的日子。

    陸用之找到了新聞報的鮑勃，將他約到咖啡館。

    “鮑勃先生，你對社會幫派了解嗎？”

    “任何時候任何社會都有幫派實力的存在，這是人類發(fā)展史上一個必然的存在。人，都有抱團取暖的意識嘛。”鮑勃一上來就從社會學的觀點出發(fā)，解釋了幫派存在的必然性。

    “那倒不一定，社會上有幫派勢力的存在，說明統(tǒng)治者對社會管理缺位，管理不到位，這個我們就不探討了。你對這個現(xiàn)象感興趣嗎？”

    陸用之這樣說有自己的道理，他來的那個社會就沒有幫派組織。有的，也是短暫的存在，都被強勢的政府打黑給打完了。

    這個鮑勃是個探本求源的人，對不同觀點非得爭辯個是非曲折。

    “不可能，你這是理想主義者。任何一個社會，即使是社會發(fā)展到很高的階段，抱團取暖的意識還是會存在的。”

    “鮑勃，抱團取暖和幫派不能混為一團。比如朋友親戚老鄉(xiāng)相互走動加強聯(lián)系這也屬于抱團取暖，這跟幫派可不是一個概念。幫派是很多人聚集在一起，為了利益訴求，這個訴求是可能是政治的、經(jīng)濟的。”

    “嗯，我明白你的意思了。你說的是對社會有一定推動作用的團體。但是，我還是堅持我的觀點，任何社會形態(tài)下都會有幫會存在。”

    “如果一個幫會的存在危及到社會秩序呢？那統(tǒng)治者是不是要對它進行打擊、禁止？所以，當一個統(tǒng)治階層有很高的效率時，幫派必將會滅亡。”

    “至少我沒有看到如此高效的政府。”大胡子鮑勃依然不服氣。

    你是肯定看不到了，但我確實看到過。

    “這兩天有個幫派的活動，你有興趣近距離的觀察一下底層的勞動者是如何抱團取暖的嗎？”

    “當然，我是政治學碩士，對任何一個社會問題都有興趣。”

    香堂被臨時設在潘掌柜的家里，他把客堂的東西都挪開，當中擺了一個香案，上面掛著達摩祖師的像。青幫一直供奉的是達摩祖師。

    兩邊各擺了七把座椅，上面卻只坐了十二個人。

    潘掌柜介紹道，這是大字輩在上海的十二位同門師兄弟。經(jīng)過大家同意，決定接收你為大字輩最后一名師弟，由大師兄代為收徒。

    我們十二人加上你，一起是十三人，我們決定以后在上海就是我們大字輩十三人，對外號稱十三太保，你以后就是我們的十三弟。

    十三弟，這個口彩怎么這么別扭啊。陸用之暗想，卻恭恭敬敬的一位位師兄拜過去。
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