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    宗仰上人，自號烏目山僧，乃是清末民初一大奇僧。古往今來，能稱之為奇僧，無非為行為怪誕，所作所為非常人所想。

    比如濟公以瘋癲為奇。按照佛門中說法，他乃是即世成佛之人。就在一世當中吃盡幾世的苦，然后修得功德圓滿，即身成佛。

    而宗仰上人為奇，則奇在終其一生都在出世和入世之間游走。

    論佛學造詣，他從日本收集來中土已經缺失的大藏經，并參閱國內各種佛學典籍，集三十余人數年之功，耗費幾十萬銀，對大藏經進行修訂、刻印，一起八千余卷，其對佛經造詣后世稱之為近三百年來第一人。

    而他又是詩僧、畫僧、琴僧。庚子賠款之后，他創作的國畫“庚子紀念圖”及詩詞在全國引起巨大轟動。老來猶擅畫梅花，其老梅圖亦為時人稱道，是當世有名的國畫家。

    他又精于園林設計，與哈同夫人羅伽陵結下佛緣之后，羅伽陵請他主持愛儷園的設計，并將他供奉在愛儷園中。

    這些都不足為奇。

    他作為一個僧人積極投入到推翻滿清的革命才讓人嘖嘖稱道。他與孫中山在日本見過一面之后，經常書信往來，相互稱兄道弟；他還與一大批老同盟會員經常往來，以章太炎為一生摯友。而且曾經因鄒容案被清廷通緝，流亡日本。

    他在南京棲霞山寺廟圓寂后，經國民黨中常委會決定，為其立塔紀念。這是民國伊始，高僧中的第一人。

    今日的講座，正是宗仰上人就在家修行答疑。

    幾十位善男信女圍坐在清涼寺的天井里，與宗仰上人一問一答。

    坐在前排的是幾位貴婦人。后來才得知居中的是盛宣懷的夫人、邊上是李鴻章的小妾丁香。

    宗仰法師口里的修行，不是勸人出家，而是讓人居家也要時時把善念放在心上，帶著一腔善念積極的投身到推動社會進步當中。

    然后開始打比方。經正女校，是中國第一所女子學堂，而她的校長遭到清廷通緝而流亡，學校的二百多女生正面臨著失學、無書可讀的境地。

    女子讀書識字，本是開一代風氣之先，這是社會進步的表現。資助她們，也是自我修行的一方面。

    盛夫人、丁香太太一聽與同盟會有瓜葛，都默不作聲，生怕扯上此事給自己家的男人帶來麻煩。
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