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雖然張無(wú)恨是六代弟子，要比蘇元載這位七代弟子高上一輩，但張無(wú)恨先是被天師斬殺肉身，元神又被封印，相當(dāng)于荒廢了多年光陰，所以并未躋身仙人，仍舊是偽仙階段，重新出世之后投靠朝廷，雖然修為有所提升，但與蘇元載并沒(méi)有拉開(kāi)本質(zhì)上的差距。
在諸位掌府真人之中，蘇元載絕對(duì)屬于老謀深算，實(shí)力深厚，若是去云神洞天之前的蘇元載遇到了蕭和尚，肯定不是蕭和尚的對(duì)手，可未必會(huì)死，畢竟是從“蒼天”口下逃生之人。只可惜上次云神洞天之行，讓他損失了一件半仙物和“森羅萬(wàn)象之身”，難免實(shí)力大損。
張無(wú)恨也不說(shuō)話，只是屈指連彈，指尖有玄光流轉(zhuǎn)，不見(jiàn)如何浩大聲勢(shì)，好似撫琴。
只見(jiàn)七道豪光生出，如光如氣，一閃而逝。
只聽(tīng)得“錚錚”聲響，蘇元載悶哼一聲，向后退去，只見(jiàn)蘇元載兩側(cè)肩頭、小腹等總共七處慢慢浸紅，初如針尖，轉(zhuǎn)眼便有銅錢大小，染紅衣衫。
“七弦仙劍！”蘇元載忍不住開(kāi)口道。
所謂“七弦仙劍”，自然是道門的絕學(xué)，可與慈航一脈的“大慈雷音劍”相媲美，之所以名為“七弦”，是因?yàn)榇藙Ψ鞘侨咔噤h，而是以七弦琴所發(fā)，化音為劍，無(wú)形無(wú)質(zhì)。同時(shí)還能借助琴音擾亂敵人心神，使得對(duì)方氣血與琴音生出共鳴，便不知不覺(jué)地為琴音所制。琴音舒緩，對(duì)方體內(nèi)氣血流轉(zhuǎn)也跟著舒緩；琴音急驟，對(duì)方體內(nèi)氣血流轉(zhuǎn)也跟著急驟。
以張無(wú)恨的境界修為，當(dāng)然不必借著七弦琴，徒手也能激發(fā)。
蘇元載也是偽仙修為，對(duì)上張無(wú)恨不至于毫無(wú)還手之力，迅速化解侵入自己體內(nèi)產(chǎn)生共鳴的無(wú)形劍氣，同時(shí)身周出現(xiàn)二十八盞璀璨金燈，浮浮沉沉。
此乃“南斗二十八星陣”，并非“南斗二十八劍訣”，不過(guò)兩者之間有很多相通之處，金燈之間各有無(wú)形聯(lián)系，在蘇元載周圍結(jié)成一方陣勢(shì)，護(hù)住全身上下，使得張無(wú)恨的后續(xù)幾劍無(wú)功而返。
張無(wú)恨到底是神仙傳承，比拼這些手段并非她所長(zhǎng)，于是她直接展開(kāi)太陰法身，到底是太陰真君的正統(tǒng)傳人，當(dāng)年那一劍不是白挨的，張無(wú)恨的太陰法身自然不是齊玄素的半吊子法身可比。
張無(wú)恨身左手掐劍訣，右手虛握，凝聚月華，化作一把長(zhǎng)劍，朝著蘇元載當(dāng)頭斬下。
在蘇元載的感知之中，這一劍封鎖了自己的上下、前后、左右，禁絕諸如“斗轉(zhuǎn)星移”等一切遁術(shù)，只能硬抗。
轉(zhuǎn)眼之間，便有十余盞金燈被這一劍掃滅，整個(gè)陣勢(shì)也出現(xiàn)不可彌補(bǔ)的缺漏。
蘇元載取出一劍，正是慈航真人的“妙法蓮華”，對(duì)于慈航真人而言，半仙物作用不大，倒不如交給蘇元載，畢竟是自家兄弟，無(wú)論年紀(jì)大小，她這個(gè)做姐姐的都要照顧幾分。
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