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    齊玄素拿回“傳國璽”的同時順帶以“太極八卦鏡”將那些灑落在各處的蕭菩薩碎片收集起來，打算回去之后再慢慢拼接。

    這可太有用了。

    如今的齊玄素也算是見多識廣，不必請教別人，就已經想出了四種用途。

    第一種用途，參考王巨君，古太平道可以用王巨君的遺骸封印“蒼天”，就算蕭菩薩的軀殼比不上王巨君的遺骸，那也不容小覷。

    第二種用途，用來當容器，比如給何羅神用，神仙降臨人間的主要限制還是容器，齊玄素的兵解化身肯定比不上蕭菩薩的軀殼，這是實實在在的仙人體魄，只要改造得當，說不定能讓何羅神在人間發揮出仙人的實力，這是多大的助力。

    第三種用途，直接把蕭菩薩的遺骸當做原材料，重新熔煉之后，鍛造一把雙手大劍，等于是揮舞著蕭菩薩作戰。

    第四種用途，把蕭菩薩的軀殼給拆了，取出其核心位置的天道痕跡，那可是天地造化的先天神符，比齊玄素硬造出來的后天神符可好太多了。

    仙人遺骸太少見了，仙人不少，可絕大部分仙人都得道飛升了，仙人又沒有坐化的說法，只有隕落的仙人才能留下遺骸。

    不過隕落的仙人很難留下相對完整的遺骸，畢竟通過暴力斬殺一位仙人，很難不傷體魄，如果仙人決意玉石俱焚，甚至會形神俱滅。

    就算滿足了各種條件，還有道德等因素制約著，仙人肯定有來歷背景，比如說道門的仙人，就算仙人遺骸再珍貴，道門也不會允許別人去動遺骸分毫。

    由此可見，能搞到一具仙人遺蛻是多么不容易，蕭菩薩的身體雖然少了最關鍵的腦袋，但珍貴程度堪比仙物。

    至于具體怎么用才能發揮其最大價值，不浪費了這樣的好東西，齊玄素還要好好斟酌一下。

    慈航真人看在眼里，什么也沒說。

    這次重創蕭菩薩，雖然慈航真人才是中堅力量，如果沒有她正面頂住，蕭菩薩早就大開殺戒了，但齊玄素同樣發揮了關鍵作用。

    再加上慈航真人并非神仙傳承，很難將這東西發揮到極致，而且分成兩份，遺骸本身的作用也會被大大削弱，總不能讓齊玄素折算成太平錢吧，那也太有失身份了。作為三儲君之一，慈航真人會缺錢嗎？

    所以慈航真人沒有跟齊玄素爭搶的意思，默認了這個事實。

    慈航真人收回視線，雙手伸直，手心向上疊放，左手在上，右手中指彎曲勾住左手中指根部，結成“九色蓮花印”，只見在她的十指之間綻放出七彩蓮華，星華點點，隱約可見一朵九品蓮花的虛影在徐徐綻放。

    正是“蓮咒”。

    齊玄素曾見張月鹿用過，不過相較于張月鹿的“蓮咒”，慈航真人所用“蓮咒”的規模要大上太多了，起初如臉盆，繼而如車輪，然后如華蓋，最終如滿月。

    一朵巨大的蓮花升空而起，當空綻放。

    此等畫面，堪稱絕景。

    隨著蓮花緩緩旋轉，七彩蓮華像雨一樣落下。
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