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就算以后再遇到蕭菩薩的本尊，這具軀體也不會因為聚合力的影響再回到蕭菩薩本尊那里。
不過到底好不好用，齊玄素說了不算，還得當事人親自試一試。
何羅神降世需要三個條件，容器，神力，以及齊玄素。
齊玄素是中介，本質上還是兵解化身那一套，只是變成了齊玄素將蕭菩薩身體作為兵解化身的根本。
所謂兵解化身，以劍為依托，便是劍解，以杖為依托，便是杖解，齊玄素如今以蕭菩薩的身體為依托，那就是菩薩解了。
總之，還差最后一步，齊玄素先要把這個身體煉為自己的兵解化身，然后才能履行他與何羅神之間的契約。
對于齊玄素而言，頗有壓力，畢竟是仙人軀體，而他本人只是個偽仙，差了一籌。
不過齊玄素也有優勢，那就是可以“不求甚解”，不必追求完美，只要完成初步煉制，建立起兩者之間的聯系，那就足夠了。至于能不能驅動這具軀體，暫時不在齊玄素的考慮范圍之內，那是何羅神的事情，交給何羅神就是。等到齊玄素躋身仙人之后，再來重新煉制這具身體也不遲。
齊玄素召喚出兵解化身，不過沒有何羅神的加持，只是相當于造化階段，完全受到齊玄素的操控。
然后齊玄素伸手一推，將自己的兵解化身推向蕭菩薩的身體。
兩者開始重合。
不過蕭菩薩的身體的確不是那么容易就能煉制成功的，隨著齊玄素開始將兩者融合，耳畔頓時響起了“長生天”的喃喃低語，無法分辨其中的具體含義，卻又牽動心神，讓人陷入到心劫之中。
然后齊玄素又看到了那只巨大無比的眼睛，窺伺人間，也在注視著齊玄素。
好在齊玄素已經習慣了。
齊玄素也要感謝現在的人間，太極時期的人間將域外天魔阻擋在外，齊玄素才能如此肆無忌憚地接觸域外天魔，這要換成是以前的人間，以齊玄素這點微末道行，早死不知多少次了。
齊玄素視而不見聽而不聞，繼續煉化蕭菩薩的身體。
反正有人間阻隔，域外天魔再怎么厲害，也是有大力使不出。
在這個過程中，齊玄素不可避免地觸及蕭菩薩體內的天道痕跡。
人間的天道之理，清氣上升為天，濁氣下降為地，繼而再從天地之中劃分陰陽，陰陽轉換，日升月落，繼而四季輪轉，又衍生出生死枯榮之理，包羅萬象，大道盡在其中。
不過這道天道痕跡并不屬于人間，而是來自域外，所以與人間的規則截然不同，清濁不辨，陰陽不分，日月不明，四季不轉，生死不定，萬象不寧。
難怪要被稱之為“魔道”。
人間的所謂“魔頭巨擘”，與域外天魔比起來，甚至連提鞋的資格都沒有。
難怪蕭菩薩總能有違常理。
只是蕭和尚并沒有類似的天道痕跡，否則齊玄素就可以直接用蕭和尚的頭骨，而不必額外煉制一個。論起境界修為，蕭和尚也較之蕭菩薩差了一線，正如兩人的名字，一個是菩薩，一個是和尚。
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