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齊玄素集合了如此強大的力量，一位仙人，五位偽仙，動用了“碎星”和“龍睛甲二”，加上一件針對性極強的仙物，只是將司命真君打入了第一重死亡，也就是毀掉了司命真君的金身，神國還在。
如今齊玄素等人消耗巨大，已經(jīng)是強弩之末，自然沒辦法再把此處神國毀去。其實就算是道門想要毀掉一個神國，也是十分不易的，需要耗費大量的人力物力。一般而言，道門都是選擇斷絕神力來源，等待神國慢慢枯萎。
這就需要配合打擊知命教的信徒。
既然神國還在，那么司命真君就還有復活的可能，只是隨著末法時代逐漸臨近，司命真君能否重新歸來，那就很難說了。
提到司命真君，齊玄素也是有些感慨。當年第一次來到烏戈山離，驚嘆于司命真君使人死而復生的手段；第一次與知命教的信徒交手，不死之身，差點讓齊玄素和張月鹿陰陽殊途；第一次在金陵府見識司命真君的神降，更是震撼于司命真君趁虛而入欲要將金陵府化作鬼城的偉力。
在那時候的齊玄素看來，司命真君就是一座高山。
不過這座高山今日轟然倒塌，毀于齊玄素之手。
不知不覺間，齊玄素已經(jīng)是個名副其實的大人物了，一舉一動都能通過各種方式深刻地影響著人世間。
話說回來，今日能擊敗司命真君，也不僅僅是齊玄素一行人的功勞。
過去的道門之所以遲遲不能解決古仙問題，不是道門要玩養(yǎng)寇自重的那一套，也不是故意放縱，而是古仙的背后站著佛門。姜大真人當初未盡全功，不是姜大真人不如齊玄素，而是佛門在最后關(guān)頭強行干涉了，使得姜大真人功虧一簣。如果沒有佛門，巫羅早就被姜大真人打出第一重死亡了。
不過達尊沖突之后，佛門大敗虧輸，激進派全面潰敗，親道派抬頭，情況發(fā)生了轉(zhuǎn)變，所以才有了齊玄素解決知命教問題的先決條件。
可就算如此，齊玄素還是遇到了凈獅子大士的變相阻攔，若非佛門元氣大傷，無力大動干戈，凈獅子大士豈會如此和氣。
齊玄素最終還是靠著紫光真君才勝過凈獅子大士，如果把紫光真君也算上，那就是兩個仙人，這個陣容殺三大士也夠了。
歸根究底，古仙問題本質(zhì)上是佛門問題，道門不是沒有解決古仙問題的決心，而是沒有解決佛門問題的決心，最終還是佛門幫著道門下了這個決心。
說到底，個人能力很重要，但是歷史進程更重要。時來天地皆同力，運去英雄不自由。
由不得齊玄素不感嘆。
話歸正題，雖然司命真君死了，短時間內(nèi)再無復活的可能，但它還是留下幾樣東西。
一輪“白日”，一輪“黑月”。
這是司命真君的雙眼，并沒有隨著司命真君的金身破碎而消失，分別象征著司命真君的兩項權(quán)柄。
“白日”繼承自青帝的“生”，“黑月”是司命真君本就有的“死”。
青帝與司命真君對應生死，一者主南斗，一者主北斗，是為兩大星主，不過青帝最終徹底融入天地之間，已然無我，于是司命真君趁機竊取了部分屬于“生”的權(quán)柄，號稱執(zhí)掌生死。
還有一朵“白云”和一團“黑氣”。
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