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    這種制度的目的是穩(wěn)定剛剛建立的大沛政權(quán)，通過分封同姓諸侯王，來加強(qiáng)中央對地方的控制。

    玄圣建立的二元結(jié)構(gòu)也是如此，主要是穩(wěn)定剛剛建立的道門政權(quán)，本質(zhì)上是一種過渡制度。

    經(jīng)過這么多年的發(fā)展，道門的生產(chǎn)力已經(jīng)有了質(zhì)的變化，甚至到了可以推動世道變革的地步。以朝廷為首的勢力也感受到了這種威脅，開始自救。

    正如推行郡國并行的大沛王朝，隨著時間的推移，諸侯王的勢力逐漸壯大，對中央集權(quán)構(gòu)成了威脅，最終導(dǎo)致了七國之亂。

    為了解決這個問題，平定七國之亂后，兩代大沛皇帝采取了一系列措施，包括削減諸侯王的封地、削弱諸侯王的權(quán)力等，最終使得封國逐漸轉(zhuǎn)化為與郡縣相同的行政區(qū)劃，從而實現(xiàn)了中央集權(quán)。

    大玄皇帝本質(zhì)上就是道門內(nèi)部最大的諸侯王，秦權(quán)殊的出現(xiàn)可以理解為道門的七國之亂。如果不想刻舟求劍，也可以理解為這個二元制度的回光返照，最后的反撲。

    齊玄素現(xiàn)在要做的就是鎮(zhèn)壓道門的“七國之亂”，然后逐漸削減大玄皇帝的權(quán)利，最終取締皇室，使得大玄朝廷逐漸轉(zhuǎn)化為與三道相同的存在，從而實現(xiàn)道門的二次集權(quán)。

    天師看到的那個未來，帝冠落地君王夢碎，也印證了這個大勢所趨。

    同時，齊玄素將三道擴(kuò)充為五道，改組金闕，也是一種變相的削藩，最終的結(jié)果還是進(jìn)一步集權(quán)。

    不是齊玄素不想廢除三道，而是齊玄素暫時做不到。

    道門本質(zhì)上是四級行政區(qū)劃，道、州、府、縣，不包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村。

    道這一級的存在必然會藩鎮(zhèn)化，這也屬于歷史遺留問題。至于為什么拖到現(xiàn)在才開始道門內(nèi)戰(zhàn)，說到底還是因為道門在過去的二百年一直處于高速發(fā)展期，只要餅足夠大，絕大多數(shù)問題都不是問題。反之，當(dāng)沒有錢的時候，任何小問題都有可能發(fā)展成不得了的大問題。

    一言概之，只要有錢，就可以掩蓋、壓下絕大多數(shù)矛盾，只要沒錢，所有的矛盾都會一股腦地爆發(fā)出來，最終萬劫不復(fù)。

    道門在五代大掌教時期到達(dá)頂峰，隨后發(fā)展開始陷入停滯，也就是無法把餅做大了。

    那么接下來只能談分餅的問題了，別人多吃一口，我就要少吃一口，再加上二百年來積壓的矛盾，那么內(nèi)部矛盾必然無法調(diào)和，最終走向內(nèi)戰(zhàn)。個別人的作用相當(dāng)有限，區(qū)別只在于內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的時間，而無法挽回大勢。例子就是清微真人，他可以拖延一時，但是拖延不了一世，最終道門內(nèi)戰(zhàn)還是爆發(fā)了。

    如今齊玄素和他所代表的道門其實站在了一個轉(zhuǎn)折點上。

    金闕大戰(zhàn)塵埃落定，余燼卻沒有徹底熄滅，能否死灰復(fù)燃，誰也不好說。
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