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在這種情況下，就是只豬，也該開竅了。就是塊朽木，也能枯木逢春發新芽了。
七娘就教過小殷，若是志不在道門也就罷了，若是要在道門進取，便要謹言慎行，最好是養成講官話的習慣。
別管你自己是怎么想的，也不管你是怎么做的，最起碼說出來的話要立得住，要經受得住考驗。
一個組織，一個體系，發展壯大之后，說官話是必然發生的現象。
正所謂多做多錯，少做少錯，不做不錯。官話就是這個道理的詮釋。平時大嘴巴說大白話，很容易讓人抓住漏洞上綱上線，被有心人刻意曲解，禍及自身，于是說官話就應運而生，雖然空洞，但絕對正確，也絕對安全。
不是人人都想講官話，很多時候是不得已而為之。畢竟不是大掌教，想講什么就講什么。本質上是因為大掌教掌握了定義權，可以定義對錯，也是最終的裁判，自然不怕曲解。
所謂“落到實處，結合實際”，其實也是一種官話。就拿小殷來說，一丁點的小人，還沒桌子高呢，讓她結合實際，她有什么實際可以結合，所以說點片湯話就是最優解。
小殷不笨，只是心不在這方面。在這樣的熏陶下，就算是當耳旁風，只剩下三成，也足夠小殷用了，說起來話來也是一套一套的。
小殷來之前還做過功課，專門請教了璇璣星主。
根據璇璣星主所說，自從道門實現大一統之后，江湖勢力就完全成了廟堂的附庸，是廟堂的補充。
可以把江湖看作是“陰”，把廟堂看作是“陽”。
“陰”這種東西，永遠是“陽”的影子，做得再大，如三大隱秘結社，最后也是跟著“陽”走，跟著“陽”的手勢起舞。
又不同于道門推崇的陰陽，這里的“陰”和“陽”并非黑白分明，其中間地帶是一抹“灰”。
不同時期的“陰”，其內核也不一樣。
玄圣時代的“陰”，是圍繞著三教之爭轉的，也就是道儒之爭、道佛之爭，這兩場戰爭奠定了道門的統治地位，所以這個時候的“陰”，也披著一層軍事的外衣，為道門搖旗吶喊，在內部干一些臟活累活。
東皇時代以及后東皇時代的“陰”，是圍繞著對外戰爭，這個時候道門開始向外擴張，這些人跟著吃到了紅利，雖然還是打下手吃剩下的，但也體面起來，你好我好大家好，是最為融洽的時期。
再就是五代大掌教到六代大掌教時期，環境發生了變化，道門向外求的路子基本走到了盡頭，轉而開始向內求。在這個階段，前一階段的老人適應不了，被淘汰出局，成了一些江湖傳說，能夠轉型成功的寥寥無幾。
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