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    張月鹿忽然覺得齊玄素越來越放肆了，不過這份放肆，與她的縱容鼓勵也不無關系，這使得兩人更像是朋友相處，而不是上司和下屬。

    過了一會兒，張月鹿以真氣化解了肋下的異種真氣，終于不再以手扶腰。

    齊玄素揉了揉自己的肋下，問道：“古仙們經營如此龐大的勢力，到底是為了什么？難道僅僅是為了香火愿力？你也說過，曾經有古仙被道門招安，成為道門的一品天真道士。”

    張月鹿斟酌了片刻，緩緩說道：“對于那些高高在上的古仙來說，世俗的金銀已經沒有太大的意義，他們的錢就是香火愿力，甚至比錢更重要，是維持他們存在的糧食。”

    張月鹿頓了一下，補充道：“我只是照本宣科。”

    齊玄素若有所思道：“你曾經告訴過我，對于古仙來說，人間是個巨大的牢籠，所以歷代大掌教、大真人都已經飛升離世，而古仙還繼續停留在人間。你還說過，如果有朝一日，沒了法術神通，我們又該何去何從。這兩者是否有什么關系？”

    張月鹿并不掩飾自己對齊玄素的贊賞：“的確有關系，我現在只能告訴你，香火愿力是古仙掙脫人間束縛的關鍵所在，道門并不是要把古仙強留在人間，而是不允許古仙們以竭澤而漁的方式收割香火愿力，更不允許古仙為了一己之私而大興邪教。換而言之，道門只在意人間的秩序，不問古仙的死活，古仙們為了死中求生，也不管人間如何。站在凡人的立場上，道門自然是對的。”

    齊玄素若有所思道：“正教和邪教的區別是什么？”

    張月鹿回答道：“其實就像做買賣，正教是正經生意，需要時間慢慢積累財富，合理也合法，而邪教是撈偏門的，來錢快，損人利己。一般而言，正神會勸導信徒向善，獲得信徒的香火愿力之后，也會庇護一方，算是有來有回。而邪神卻是隨意編造教義，肆意收割香火愿力，不履行神職，甚至勸人向惡。”

    齊玄素訝異道：“勸人向惡對古仙有什么好處？難道他們單純就是為了作惡？”

    “就拿巫羅舉例。”張月鹿因為張家的緣故對于剿滅巫教之事知之甚詳，“當年巫羅曾經在人間造就神國，凡是信仰巫羅之人，可以在睡夢之中進入巫羅的神國，只要能通過巫羅設下的各種考驗，便可獲得一種名為‘祝由術’的巫術，道門稱其為‘迷魂法’，圣廷稱其為‘催眠術’，可以使旁人在渾渾噩噩之間聽從自己的命令行事。”

    “許多人得了此法之后，雖然不能對付先天之人，但是用來對付后天之人卻是綽綽有余，欲望溝壑難填，或是趁機謀財害命，或是趁機奸人妻女。如此一來，這些人對于巫羅越發虔誠，信奉巫羅之人也越來越多。”

    “最為鼎盛時的巫羅足有信眾近百萬，獨霸一方，是幾位大巫中勢力最大之人，你說這是不是勸人向惡？有沒有好處？”

    齊玄素面上不動聲色，心底卻是掀起滔天巨浪。

    通過夢中進入神國？

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