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    “天寶八年，余于昆侖山得見上古大巫，名陽，幸得巫陽之指點，余再次棄道入武，眼前又是坦途。幸甚，幸甚。”

    這句話的信息太大，齊玄素一時間不知該從哪里說起。

    天寶年號，是大魏末代皇帝的年號，如果齊玄素沒記錯的話，那個時候，澹臺云已經自立稱帝。結果澹臺云寫序文的時候，沒用自己的年號，反而用了大魏的年號，這是方便后人觀看？還是澹臺云自己也覺得大魏才是當時的天下正統？不愧是儒門弟子出身，就是造反做了皇帝，心底也覺得自己名不正言不順。

    上古大巫，總共有十一位，巫陽位列其中，可是與巫羅等十位大巫有很大不同。如果拿道門打比方，巫陽與澹臺云很像，巫陽名義上是上古巫教的第十一位大巫，澹臺云名義上也是道門的平章大真人，但巫陽一直游離在上古巫教之外，澹臺云也一直游離在道門之外。

    再有就是，齊玄素過去經常做一個古怪的夢，得到“玄玉”后這個夢又發生了變化。

    根據他的猜測，他在夢中所見的十一個身影正是上古巫教的十一位大巫，而最后出現的纖小身影便是巫陽，她踢翻火堆似乎意味著開明六巫叛出靈山十巫。

    澹臺云竟然見過巫陽？那是二百多年前的事情，距離上古巫教覆滅已經過去了一千五百年，沒想到還有古巫活躍在人間，再加上一個興風作浪的巫陽，似乎上古巫教的大巫們并沒有徹底死去，她們還留戀著這個人間，那么另外九位大巫呢？尤其是那位被巫羅謀害的十巫之首巫咸，她又在哪里？

    至于最后關于澹臺云的再次轉變傳承，齊玄素已經麻木了，反復橫跳是吧，天賦好就是有底氣，旁人視為天塹的傳承壁壘好似不存在一般，想練氣就練氣，想練武就練武，還能一路高歌猛進，不到五十歲就證得長生。再考慮到澹臺云曾經自立為王，那么放到現在，就是妥妥的大掌教人選。可惜她生在了玄圣的時代，被玄圣的光芒所掩蓋，不得不遠走西域，也算是生不逢時。

    反觀其他人，能轉換途徑，不過要損失慘重，就好比原本學東方的水墨，改為去學西方的油畫，是有些相通之處，可還是得從頭開始。還有些人，連轉變途徑都做不到，比如說齊玄素。澹臺云則是學水墨很出彩，改學油畫反而更上一層樓，陷入瓶頸之后，再回來繼續學水墨，再學油畫，最終融會貫通，學貫東西，成為一代畫圣。

    只能說人比人該死。

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