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    一輪紅日躍出云海，映透半邊天。隨著一聲清鳴，九百九十九只白鶴結(jié)隊(duì)盤(pán)旋而上，與日同升，繼而圍繞玉京徘徊不去，鶴鳴不止，又有一道虹橋橫跨玉京上空。

    這些白鶴都是道門精心培育的異種，不僅無(wú)懼玉虛峰上的嚴(yán)寒天氣，而且也不怕凜冽罡風(fēng)，可以在昆侖之巔飛行自如，專門用于各種節(jié)日慶典。

    巍巍昆侖，終年積雪。唯有玉京城中卻是四季如春，仿若青帝居處。

    這等陣法，理論上并不算難，三教中任何一家都能做到。關(guān)鍵在于籠罩偌大一座玉京城，而且陣法時(shí)刻開(kāi)啟，終年不休，這便是花費(fèi)實(shí)實(shí)在在的太平錢了。在許多時(shí)候，財(cái)力等同于實(shí)力，實(shí)力等同于地位。毫無(wú)疑問(wèn)，這是道門在向世人彰顯自己的天下共主地位。

    初次來(lái)到玉京之人，無(wú)不要震撼于天上白玉京的宏偉。

    今天是三教大會(huì)論道演武正式開(kāi)始的日子。

    其實(shí)儒門之人和佛門之人早在昨天就已經(jīng)到了，下榻于上八坊的洞靈坊中，待到今日，紫府開(kāi)啟，這才前往位于紫府的玉虛宮。

    玉虛峰，玉虛宮，兩者只有一字之差，許多人便誤以為玉虛宮乃是玉京的核心所在，其實(shí)不然。

    這就好比俗稱“金鑾殿”的帝京奉天殿，許多人以為奉天殿是用于上朝的，其實(shí)奉天殿是用以各種典禮的場(chǎng)所，如皇帝登基、皇帝大婚、冊(cè)封皇后、元旦等等。

    真正的核心決策場(chǎng)所在于天清宮，這里是皇帝的寢宮兼書(shū)房所在，得名自太上道祖五千言：“昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬(wàn)物得一以生，侯王得一二以為天下貞?！?

    皇帝號(hào)稱天子，帝王之位極尊，謂之唯一，就是天之唯一的意思，清氣上升謂之天，濁氣下降謂之地，是故天得一以清，為表示帝王是天地間唯一的、最尊貴的，他的居所故名為天清宮。

    除此之外，又有地寧宮、神靈宮、谷盈宮、萬(wàn)生宮、天貞宮等等。

    同理，玉虛宮與玉虛峰同名，是為玉京規(guī)模最大的宮殿，不過(guò)也是用于各種典禮的場(chǎng)所，除了歷屆論道演武之會(huì)在此地舉行之外，就任大掌教、上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)的慶典也都在此地舉行，平常的時(shí)候基本不用。

    至于玉京真正的核心，還是在于紫霄宮和金闕。若是遇到五代大掌教這般作風(fēng)強(qiáng)勢(shì)的大掌教，那么紫霄宮就是最為核心所在。若是遇到六代大掌教這般暗弱的大掌教，那么金闕就是最為核心所在，總之都與玉虛宮無(wú)關(guān)。

    慈航真人帶領(lǐng)著一眾弟子自天罡堂去往玉虛宮，一路上引得好些人側(cè)目。

    除了慈航真人地位尊崇的緣故，還有一點(diǎn)原因，那就是慈航一脈向來(lái)以女子為尊，少有男子，就算偶有幾個(gè)男子，也大多是邊緣人物，這一行人皆是女子，自然成了一道靚麗風(fēng)景。不少道門弟子都想著，若能娶到其中一位，便是得天之幸。

    不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，雖然慈航一脈從來(lái)也不禁女子婚嫁，但想要娶到其中弟子卻并非易事，尤其是其中的杰出弟子，所嫁之人皆非等閑之輩。比如道門中興以來(lái)的第一代慈航真人，便嫁給了大玄的高祖皇帝，成為正宮皇后，是為太宗皇帝的生母，也是玄圣夫人的繼母。而第二代慈航真人則嫁給了正一道唯一的異姓天師顏飛卿，還有一代慈航真人做了掌教夫人。本代慈航真人未曾嫁人，可她本人就是有望大掌教的人選之一。
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