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    殷先生屈指一彈，這點(diǎn)靈光徑直沒(méi)入齊玄素的眉心之中。

    齊玄素立時(shí)感覺(jué)到自己的腦海中多了些東西，與佛門的灌頂頗有相似之處，直接省卻學(xué)習(xí)的過(guò)程，也可以用于兩人相互交換心得。缺點(diǎn)是感悟都來(lái)自別人，很難修煉到高深處，真正的天才多是不屑于此類行徑，不過(guò)僅僅是模仿的話，卻是無(wú)所謂有沒(méi)有自己的領(lǐng)悟，李長(zhǎng)歌能以“太平青領(lǐng)經(jīng)”模仿三教各種絕學(xué)，多半是用了這類取巧的手段。

    這便是如今道門的實(shí)力所在，沒(méi)有真正意義上的廢人，只要肯砸錢，朽木也能變?yōu)殍庇瘛＠铋L(zhǎng)歌是一個(gè)例子，齊玄素也是一個(gè)例子。若是集合道門之力，不計(jì)代價(jià)，不計(jì)成本，就是長(zhǎng)生仙人也造得出來(lái)。造物工程可不是說(shuō)說(shuō)而已。

    過(guò)去的時(shí)候，些許散仙人物，還能掀起些風(fēng)浪，到了如今，單個(gè)的長(zhǎng)生仙人根本無(wú)法與道門抗衡，這便是七娘讓齊玄素重歸道門的原因，混江湖混得再好又有多大出息？不過(guò)是夜壺罷了。

    殷先生主要送了齊玄素兩門法術(shù)。

    第一門法術(shù)名為“九幽鎖”，其實(shí)齊玄素剛剛見(jiàn)過(guò)，孫合悟?qū)?zhàn)張無(wú)恨的時(shí)候，就用過(guò)此手段，可以幻化出似虛實(shí)的鎖鏈，穿透對(duì)手的身軀，與“鬼刀”有幾分相似，不過(guò)“鬼刀”主要是殺人，而“九幽鎖”則以困人為主，最多可以化出九條鎖鏈，主要是消耗法力。

    第二門法術(shù)名為“青冥甲”，消耗神力凝聚一襲覆蓋全身上下的甲胄，不僅可以抵御刀劍、火器，也可以防范法術(shù)、念頭，關(guān)鍵是能夠藏匿自身的氣息，不僅行走無(wú)聲，甚至就連殺意、殺氣也可以悉數(shù)屏蔽，與其說(shuō)是一身甲胄，倒不如說(shuō)是一件極為特殊的夜行衣。缺點(diǎn)是，用了此法之后，無(wú)法御風(fēng)而行或者使用五行遁術(shù)，可巫祝的體魄遠(yuǎn)不如煉氣士和武夫，沒(méi)了這些手段，行動(dòng)難免受限，

    仔細(xì)說(shuō)起來(lái)，第二門法術(shù)可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最早可以追溯到天師教和太平道起事，雙方都曾專門培訓(xùn)刺客，以此法刺殺朝廷官員將領(lǐng)，策應(yīng)信眾起事。只是如今道門已經(jīng)成為天下正統(tǒng)，這類不上臺(tái)面的法術(shù)便無(wú)人問(wèn)津。

    齊玄素又驚又喜，謝過(guò)殷先生。

    殷先生拱手道：“些許心意，微不足道，愿齊小友能鵬程萬(wàn)里，老朽告辭。”

    小丫頭也朝著齊玄素招手道：“再見(jiàn)咯。”

    殷先生牽著小丫頭的手轉(zhuǎn)身離去，很快便消失在淡淡的霧氣之中。

    兩人交談的時(shí)候，姚裴始終都是一言不發(fā)。

    直到殷先生離去，姚裴方才開(kāi)口道：“齊道友，你早就認(rèn)識(shí)這位殷先生，看來(lái)你的身上也有許多秘密，能早早躋身天人，并非偶然。”

    齊玄素猶豫了一下，言簡(jiǎn)意賅道：“‘死之玄玉’。”

    姚裴沒(méi)有深問(wèn)下去，只是點(diǎn)了點(diǎn)頭。
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