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    除了齊玄素之外，“夢(mèng)行云”和“太常引”也感受到了這股浩大氣勢(shì)。

    面對(duì)這股順我者昌逆我者亡的凌厲氣勢(shì)，齊玄素只覺(jué)得遍體生寒，想要抗拒，卻又在心頭驟然生起一股畏懼之意，為之動(dòng)搖。

    再看“夢(mèng)行云”和“太常引”兩人，也好不到哪里去。

    至于那些青鸞衛(wèi)更是不堪。

    這類先聲奪人的手段，乃是人仙傳承的破碎虛空境獨(dú)有，人未至而拳意先至，天涯不過(guò)咫尺。

    僅僅是氣勢(shì)就能讓一眾天人心神動(dòng)搖，來(lái)人定然是偽仙無(wú)疑了。

    雖然帝京的天人數(shù)量號(hào)稱天下第一，但偽仙并不算太多，反而是偽仙若無(wú)必要，不會(huì)隨意踏足帝京，如今帝京城中，除了宣徽院之外，實(shí)在沒(méi)幾個(gè)偽仙，就連七娘也很少在帝京逗留，一般都是事畢即走。

    正當(dāng)齊玄素還在猜測(cè)來(lái)人身份時(shí)，“太常引”已經(jīng)道破了來(lái)人的身份：“竟然是‘東主’親至。”

    此時(shí)她是陰神出竅的狀態(tài)，聲音仿佛直接在齊玄素心間響起。

    說(shuō)話間，她已經(jīng)不再徒勞地維持“太虛幻境”，本來(lái)武夫就克制方士，最擅長(zhǎng)破妄破幻，兩人之間又有兩個(gè)境界的差距，“太虛幻境”就跟紙一樣，實(shí)在沒(méi)什么用。

    “夢(mèng)行云”也顧不得追殺那名天字號(hào)伙計(jì)，而是第一時(shí)間護(hù)住“太常引”的體魄，然后來(lái)到齊玄素的身旁。

    此舉一是為了讓七娘沒(méi)有后顧之憂，二來(lái)是三人聯(lián)手最起碼還有點(diǎn)反抗之力。

    齊玄素只覺(jué)得自己倒霉無(wú)比，第一次復(fù)仇見(jiàn)到了“客棧”的“雜役”，第二次復(fù)仇遇到了“客棧”的“掌柜”，第三次直接遇到了“客棧”的“東主”。

    “太常引”的陰神回歸體魄，對(duì)于方士來(lái)說(shuō)，偽仙階段的武夫就像一輪烈陽(yáng)，雖然方士在雷動(dòng)境之后就無(wú)懼天光，但會(huì)被磅礴血?dú)鈮褐菩逓椋谊幧裨跊](méi)有體魄庇護(hù)的情況下，直面血?dú)饩头路鹬币曁?yáng)，只能看到白茫茫一片，甚至是目不能見(jiàn)、耳不能聞、心不能覺(jué)，還是回歸體魄以自身氣血來(lái)隔絕血?dú)鉃楹谩?duì)于方士來(lái)說(shuō)，血?dú)馐秋L(fēng)雪，體魄就是衣服，不管衣服厚薄，總比不穿好。

    一直閉目的“太常引”睜開(kāi)雙眼：“雖然不知‘東主’為何會(huì)離開(kāi)五行山，但他應(yīng)該是臨時(shí)知曉此地變故，所以是孤身一人前來(lái)，沒(méi)有其他‘客棧’之人跟隨。”

    齊玄素和“夢(mèng)行云”立時(shí)放下心來(lái)，如果只有“東主”一人，那么七娘應(yīng)該可以應(yīng)付。

    七娘可不是花圃道士，曾經(jīng)跟吳光璧平分秋色。

    不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，當(dāng)初在金陵府，吳光璧可沒(méi)有這么大的聲勢(shì)。

    齊玄素如此想著，又轉(zhuǎn)念一想，當(dāng)時(shí)還有一個(gè)司命真君，吳光璧當(dāng)然不能先聲奪人，必然要隱藏氣息。

    七娘同樣戴著極具上古巫教風(fēng)格的青銅面具，看不清臉上表情，只能看到一雙眼睛，此時(shí)閃爍著詭異的光，顯得她神秘陰沉。

    七娘緩緩?fù)鲁鲆粋€(gè)古怪的音節(jié)。

    在七娘吐出這個(gè)音節(jié)之后，齊玄素忽然感覺(jué)自己身上一輕，人仙拳意的重壓竟是在一瞬間消失不見(jiàn)。

    然后他看到七娘開(kāi)始在虛空中大步前行，每走一步，身軀都會(huì)隨之變大幾分，轉(zhuǎn)眼之間已然是身高十余丈。

    七娘同時(shí)用出法相境、法身境、法天象地境。
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