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    齊玄素和張月鹿隱隱互成犄角之勢，與遺蛻保持了一定的距離。誰知道這遺蛻是不是想吃肉了，說不定把他們兩個吃了，自然就能脫困了，他們兩個體內可沒埋什么硌牙的金線。倒是齊玄素的“長生石之心”說不定能崩掉他的一顆牙。

    齊玄素沉聲道：“前輩說自己是通真達靈先生林靈素，空口無憑，可有證據？”

    遺蛻沉默了片刻，說道：“沒有證據。”

    齊玄素直接取出帶鞘的“飛英白”，他身上的紙甲也化作一把紙劍，回歸到張月鹿的手中。

    兩人準備動手了。

    長生之人又如何？不及全盛之萬一。早在兩人還是先天之人時，就聯手殺過一個重傷垂死的造化天人迪斯溫，此時兩人都已躋身天人，再殺個長生之人的遺蛻也是合情合理。

    遺蛻見兩人眼神不善，不僅對他這位前輩祖師沒有半點敬意，甚至還打算動手，只得道：“我之所以無法自證，是因為我的身外物都被本尊收走了，否則我也不會敗在長春真人的手中。”

    “本尊？”齊玄素一怔。

    遺蛻道：“我是林靈素，也是身外身。”

    齊玄素這種見識淺薄之人只能望向家學淵源的張月鹿。

    張月鹿神色凝重，緩緩道：“斬三尸之境。”

    “正是。”遺蛻道，“當年本尊以大神通斬出三尸化身，又借尸解仙的兵解之法，以外物為依托，使得化身徹底脫離本尊，如秋實落地，長成另外一棵大樹，最終成為大晉國師林靈素。”

    齊玄素身為散人，自然明白尸解仙傳承中的兵解之法是什么，此乃散人的最后一個境界兵解境，對應合道境、斬三尸境、破碎虛空境、陽神境，

    在道門整合傳承之前，尸解仙有火解、水解、劍解、杖解等區分，法門有“太清尸解法”、“太一守尸法”、“太極化遯法”、“鮑靚尸解法”、“太陰煉形”、“水火蕩煉尸形”、“陰陽六甲煉形質法”等，名目繁多。后來道門歸納整理，統一命名為“兵解”。

    說白了，在諸多飛升法門之中，尸解仙位于最下等，其他都是肉身飛升，尸解仙只能元神飛升，留下尸體在人間，謂之“尸解”。兵解之法，便是以外物代替尸體留在人間，使得尸解仙也能如其他五仙一般攜帶肉體飛升。比如留下一把劍代替尸體，便是劍解。后來統稱兵解。

    除了為飛升離世做鋪墊之外，兵解境也可以斬出化身，以身外物為依托，身外物的品級越高，化身也就越是厲害。

    同樣是斬出化身，散人的兵解境與謫仙人的斬三尸境有許多異同之處。

    三尸化身是我又不是我，算是半個獨立個體，幾如活人無異，只是沒有真正的體魄，需要消耗本尊的真元，無法長久存留人間。而兵解化身以身外物為依托，擁有真正的體魄，可以長久存在人間，只是沒有獨立神智，如同傀儡。
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