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    除此之外，據說西洋那邊的圣騎士傳承也極為喜歡使用大盾。西方的“騎士”一詞其實與中原的騎士并非一個意思，中原的騎士可以簡單理解為騎馬的人、騎馬的士兵，關鍵是騎馬。而西方的騎士則是一種身份和爵位，騎士未必就要騎馬。

    萬象道宮的教習們在授課時曾經說過，道門建立靈官體系的時候，東西方的交流已經十分頻繁，道門開始受到西學的影響，所以在靈官體系參考了部分騎士傳承，又融合巫祝傳承、武夫傳承、散人傳承。

    沒錯，靈官體系中還有散人傳承，只因為拋開靈官甲胄不談，哪怕是一品靈官，其本身的境界修為也不會太高，關鍵原因在于資質不夠好。平心而論，只要能走謫仙人途徑或者煉氣士途徑的，幾乎沒有人會去走靈官體系，尤其是素有“上品煉氣士”之稱的謫仙人，像張月鹿這樣的天才俊彥選擇成為靈官，那只能用暴殄天物來形容。而一品、二品靈官還是需要靈官本人有些境界修為的，不必太高，也不能太低，于是有“下品煉氣士”之稱的散人成為首選。

    很快，一行人走入了一個巨大的洞廳，似乎是個倉庫的所在，不過如今已經是空空蕩蕩。

    在這里，一個高大的身影攔住了一行人的去路，出口被他擋在身后。

    甲辰靈官停下腳步，嘆息一聲：“我本以為是遼王親自攔路，沒想到竟然是……”

    他有點不知該怎么稱呼眼前之人。

    齊玄素補充道：“外援。”

    “對，外援。”甲辰靈官的話語中有了幾分笑意。

    這是一個純正的西洋人，一頭燦爛的金發，蔚藍色的眼眸如大海一般，俊美的五官，只是鷹鉤鼻略微破壞了這份美感，不過他的身上沒有太多兇狠暴戾之感，而是始終保持了一定的平和。

    他身上穿著潔白耀眼的全身鎧甲，帶著明顯的西洋風格，而且還是幾百年前的風格，華麗精美，滾有金邊，以金線繪刻著各種花紋，鑲嵌著紅色的寶石，甚至還有鏤空的設計，這對鎧甲來說，難免有華而不實之嫌，不過只要品質夠高，這些都是細枝末節。

    同樣華麗精致的頭盔被他夾在腋下，身后是一襲猩紅披風，在他身旁則立著一把半人高的大劍，劍尖刺入地面，劍身上銘刻著與道門符箓截然不同的西洋符文。

    真是說什么來什么，眼前之人大概就是一個圣騎士。

    至于具體境界，不好說，可能是傳奇半神，也可能是對標偽仙的神人。

    嚴格來說，偽仙不是一個境界，而是一個十分籠統的概念，包括距離長生只有一步之遙的頂尖造化天人、因為某些特殊原因而擁有了部分仙人特質的天人、仙人的身外化身等等。

    就拿武夫來說，造化階段的武夫是破碎虛空境，偽仙階段的武夫也是破碎虛空境，甚至人仙還是破碎虛空境。原因是，造化階段就已經觸及到這個境界，直到成為人仙才算徹底圓滿，可見跨度之大。也可以理解為造化階段只是初窺門徑，偽仙階段算是登堂入室，人仙階段方能出神入化。

    正因為距離長生只有一步之遙的造化階段天人和普通天人不能相提并論，所以衍生出了偽仙的概念，也可以稱之為準仙。

    在以圣廷和奧法議會為主導的西方語境之中，將天人稱之為半神，意思是半神半人。將逍遙階段的天人稱之為準半神，將無量階段的天人稱之為真半神，將造化階段的天人稱之為傳奇半神，而將偽仙這個階段稱之為神人，意思是有成神資格之人。

    “凡事付諸武力，無疑是一種愚蠢。”西洋人緩緩開口，竟是純正的大玄官話。
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