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    這是傳奇半神圣騎士才能使用的“神圣的凈化與庇護(hù)光環(huán)”，簡稱“神圣光環(huán)”。

    緊接著，雷納圖斯的腳下又生出第二個(gè)光環(huán)，沒有“神圣光環(huán)”那般霸道，而是潤物細(xì)無聲一般，幾乎不會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生任何影響或者傷害，卻是直抵神魂，用東方的話來說就是“攻心為上”。

    其實(shí)圣廷和佛門有許多相似之處，所謂“救贖”頗為類似于佛門的“度化”，佛門有普度眾生的大乘佛法，要人人成佛，圣廷認(rèn)為世人都是迷途的羔羊，圣廷有義務(wù)為他們指引方向。

    “救贖”便是對(duì)指引方向，實(shí)則是類似于“亂神”，向?qū)κ止嘧⑸袷ブΓ绻p方境界修為相差極大，可以讓對(duì)手幡然“悔悟”，按照圣廷的教義進(jìn)行懺悔，并且成為圣騎士的侍從，具體時(shí)間根據(jù)修為而定，可能是幾個(gè)呼吸，也可能是一輩子。

    若是雙方相差不多，則能起到侵蝕對(duì)手意志、軟化對(duì)手心神的作用。

    在“神圣光環(huán)”的加持之下，“救贖光環(huán)”變?yōu)椤吧袷ゾ融H光環(huán)”，效果更上一層樓。

    不過甲辰靈官絲毫不懼，道門在設(shè)計(jì)靈官體系之初，就考慮到了這種可能。不要忘了，當(dāng)時(shí)道門最大的對(duì)手正是佛門，而佛門最擅長以灌注佛光的形式從神魂層面進(jìn)行強(qiáng)行度化，若是造就了強(qiáng)大的靈官，卻被佛門度化，豈不是為他人做嫁衣？所以道門在靈官的頭盔上專門設(shè)置了陣法，隔絕此類灌注手段。所以也可以看到，靈官們?cè)诋?dāng)值時(shí)幾乎從不摘下頭盔。

    甲辰靈官?zèng)]有受到“救贖”的影響，同樣大步前行，一刀斬出。

    這一刀與“魔刀”的詭異不同，迅捷如雷，完全就是沙場上磨礪出的技藝，反而與黑衣人有幾分相似，樸實(shí)無華又純粹，靈官的神力與兵刃本身的煞氣融為一體，化為一道完全不同于五仙體系的刀氣，直斬正手持雙手大劍的雷納圖斯。

    雷納圖斯高高舉起雙手大劍，狠狠劈下，劍身上的白色光焰拖曳出一道弧狀焰尾。

    刀劍碰撞在一起。

    整個(gè)大廳轟然震動(dòng)，無數(shù)灰塵碎石簌簌落下。

    巨大的余波橫掃整個(gè)洞廳，將原本還略顯凹凸不平的地面直接抹平，堪比玻璃鏡的光滑鏡面，甚至沒有一絲一毫的毛刺或者打磨痕跡。

    一瞬間，圣騎士的“神圣光環(huán)”催動(dòng)到了極點(diǎn)，無數(shù)光點(diǎn)自腳下巨大如陣圖的光環(huán)中生出，不斷助長大劍的“氣焰”，使其一漲再漲，幾乎要觸及到洞廳的穹頂。同時(shí)又去侵蝕甲辰身上的靈官甲胄。

    不過就在此時(shí)，甲辰靈官的身后出現(xiàn)了一個(gè)陰陽雙魚的圖案，正是象征著道門的標(biāo)志，緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，將白色的光點(diǎn)吸納其中，然后化出等同數(shù)量的黑點(diǎn)與其他白色光點(diǎn)進(jìn)行中和，維持平衡。

    如此僵持片刻之后，甲辰靈官畢竟是單手持刀，向后退了一步。

    雷納圖斯順勢一劍劈下。

    不過就在此時(shí)，甲辰靈官身子一縮，藏身盾牌之后，以鐵山靠之勢向前一撞。

    大劍落在盾牌之上，盾牌瞬間沾染了一層白色的光焰，不過卻毫發(fā)無損，反而是大劍受到盾牌上傳來的反震之力，被向后彈飛一小段距離。
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