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    兩尊陰神回歸李長(zhǎng)歌本尊，他右手持劍，左手食中二指夾住不再空白的玄圣牌。

    少了一魂的姚裴本該渾渾噩噩，不過(guò)在“太上忘情經(jīng)”的支撐下，姚裴還能勉強(qiáng)維持，沒(méi)有太過(guò)明顯的問(wèn)題。

    李長(zhǎng)歌將玄圣牌收入袖中，手中的“人間世”仿佛草木生長(zhǎng)，從三尺之長(zhǎng)，化作三丈之長(zhǎng)。

    李長(zhǎng)歌仍舊是單手持劍，沒(méi)有半點(diǎn)凝滯之感，運(yùn)轉(zhuǎn)如意，似乎“人間世”并未隨之增加重量，亦或是增加了重量，李長(zhǎng)歌有武夫體魄的氣力加持，有無(wú)“見(jiàn)神不壞”并不影響氣力大小，自然能運(yùn)用自如。

    一拳橫掃，因?yàn)榘l(fā)力和體魄等原因，整條軌跡上只有幾個(gè)點(diǎn)比較棘手，可以擋，可以躲，也可以硬抗，只要注意避開(kāi)最強(qiáng)幾個(gè)的點(diǎn)就行了。

    換成是刀劍就不一樣了，因?yàn)楸旧礓h銳，所以整個(gè)扇面都是最強(qiáng)的點(diǎn)，不能擋，也不能硬抗，只能選擇躲開(kāi)。

    就算“人間世”是木劍，畢竟是貨真價(jià)實(shí)的半仙物，足以將尋常天人腰斬。

    此時(shí)的“人間世”長(zhǎng)有三丈，使得這個(gè)扇面遠(yuǎn)超正常情況，哪怕是姚裴擁有“天算”，仍舊躲閃艱難。

    李長(zhǎng)歌的“天算”的確不如姚裴，可姚裴失去一魂之后，兩人的算力就無(wú)限趨平，又因?yàn)橐淮玳L(zhǎng)一寸強(qiáng)的緣故，甚至李長(zhǎng)歌還能稍微占據(jù)上風(fēng)，反過(guò)頭來(lái)壓制姚裴。

    以“讓王”之利，換成其他兵刃，姚裴完全可以強(qiáng)行破局，直接正面硬碰硬，就算是齊玄素的“飛英白”，在連續(xù)幾次碰撞之后，也要被“讓王”斬?cái)唷?

    可“人間世”生生不息的特性反而是極大克制“讓王”，只要“讓王”不能一刀斬?cái)唷叭碎g世”，“人間世”就能不斷再生。“讓王”能一刀劈開(kāi)寶物品相的“落魂鏡”不假，可憑什么一刀斬?cái)嗤瑸榘胂晌锏摹叭碎g世”？

    這恰恰應(yīng)了柔能克剛的道門妙義。

    無(wú)論怎么看，姚裴都陷入到了絕境之中。

    只是李長(zhǎng)歌的臉上并無(wú)得色，反而頗為凝重。

    正所謂知己知彼方能百戰(zhàn)百勝，姚裴說(shuō)李長(zhǎng)歌自負(fù)，是因?yàn)槔铋L(zhǎng)歌完全可以憑借地利的優(yōu)勢(shì)，調(diào)集更多高手來(lái)圍殺姚裴，可李長(zhǎng)歌偏偏要親自出手。不過(guò)李長(zhǎng)歌并沒(méi)有因?yàn)樽约菏侨阒拙筒话岩ε岱旁谛闹校亲屑?xì)研究過(guò)姚裴的，知道姚裴還有后手未用。

    果不其然，姚裴雙眼中的雪白顏色在不斷褪去，取而代之的一片血色。

    如果齊玄素在這里，就會(huì)對(duì)這種血眸熟悉無(wú)比，他每次做夢(mèng)都會(huì)見(jiàn)到一次，每次融合“玄玉”也會(huì)見(jiàn)到一次。

    那是大巫的眼眸。

    李長(zhǎng)歌卻是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，因?yàn)槔罴业摹伴L(zhǎng)生石之心”與七娘的“長(zhǎng)生石之心”有著些許不同，所以李長(zhǎng)歌從未做過(guò)亂七八糟的夢(mèng)境，融合“玄玉”也不會(huì)看到靈山洞天，不過(guò)家學(xué)淵源，他同樣知道這意味著什么。

    姚裴體內(nèi)的祖巫血脈正在覺(jué)醒。

    十一位開(kāi)創(chuàng)上古巫教的大巫中，以巫陽(yáng)最為強(qiáng)大，卻是以巫咸為正統(tǒng)。

    李長(zhǎng)歌輕聲感嘆道：“巫道不分家?！?

    平章大真人姜合道最喜歡張?jiān)侣共皇菦](méi)有道理的，姚裴的血脈、李長(zhǎng)歌的外丹，都不能算是正統(tǒng)的道門修煉方式。

    姚家讓姚裴選擇“太上忘情經(jīng)”就是為了最大限度壓制她體內(nèi)的祖巫血脈，不讓祖先的意識(shí)在她的體內(nèi)蘇醒。

    李長(zhǎng)歌收取姚裴的一魂之后，姚裴體內(nèi)的平衡被打破，祖先血脈自行蘇醒。

    哪怕是李長(zhǎng)歌，仍舊感受到了極大的壓迫感。
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