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    帝京四重城，過(guò)了外四城、內(nèi)八坊、皇城之后，便是最為核心的宮城，也就是傳統(tǒng)意義上的皇宮。

    今天是除夕夜，皇帝陛下在宮中賜宴，亥末正式開(kāi)始，子正初步結(jié)束，時(shí)間十分短暫，只有半個(gè)時(shí)辰。

    用西洋計(jì)時(shí)法，也就是二十三時(shí)開(kāi)始，二十四時(shí)結(jié)束，只有一個(gè)小時(shí)辰，在時(shí)間上十分靠后，之所以如此安排，是讓大臣們可以與家人們吃過(guò)年夜飯之后，再來(lái)皇宮赴宴，兩不耽擱。

    內(nèi)閣大學(xué)士謝林淵匆匆趕來(lái)，差一點(diǎn)就遲到了，可終究沒(méi)有遲到。

    “東主”被七娘放逐之后，“客棧”就全面敗退，僅憑“廚子”一人，擋不住七娘的兩尊三尸化身，沒(méi)有辦法，“掌柜”只能選擇支援“廚子”，于是謝林淵還能趕回帝京，參加這次皇帝陛下的賜宴。

    這個(gè)時(shí)候，剛好是齊玄素和張?jiān)侣挂?jiàn)到遼王。

    在宴會(huì)開(kāi)始之前，宮廷內(nèi)部還有復(fù)雜的祈福儀式，所以帝京道府的掌府真人李若水和次席副府主石冰云還是要先一步剛過(guò)來(lái)，參與祈福。

    道門(mén)祈福分為六個(gè)層次，最高的是普天大醮，由皇帝親自主持，供奉三千六百醮位。其次是周天大醮，供奉兩千四百醮位。再次是羅天大醮，供奉一千二百醮位。再就是金箓大醮、玉箓大醮、黃醮大醮。

    這次祈福便是羅天大醮的規(guī)模，不過(guò)順應(yīng)道門(mén)革新的大勢(shì)，早在玄圣時(shí)代就被縮短了時(shí)間，沒(méi)有七七四十九天那么長(zhǎng)，只有七個(gè)時(shí)辰。原本的神位說(shuō)法，也因?yàn)楣畔傻木壒剩桓臑轷次弧⑿俏唬辉購(gòu)?qiáng)調(diào)神明，以“一切威靈”概括。使得整個(gè)儀式更像是祭祀祖先或者祭天，而不是求神拜佛。

    國(guó)之大事，在祀與戎。

    這次羅天大醮由平章大真人姜合道親自主祭，李若水和石冰云充當(dāng)左右助祭。十四個(gè)小時(shí)辰，從清晨一直持續(xù)到半夜。

    堂堂平章大真人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到帝京，總要有個(gè)由頭。

    然后就是宴會(huì)和子時(shí)后煙花表演。

    正如遼王秦權(quán)驍所言，帝京城的煙花早就準(zhǔn)備好了。

    只是不知道今日的煙花，到底為誰(shuí)而放。

    平章大真人姜合道沒(méi)有出席宴會(huì)，而是去了太平觀。就是那座位于原司禮監(jiān)舊址的太平觀，顧名思義，與太平道有著莫大關(guān)系。若是國(guó)師駕臨帝京，便會(huì)在此落足下榻，與皇帝陛下坐而論道。

    平日里的時(shí)候，太平觀由專(zhuān)門(mén)的太平道弟子負(fù)責(zé)，等閑人不得入內(nèi)，不過(guò)平章大真人當(dāng)然不是什么等閑人，拋開(kāi)職務(wù)不談，他與國(guó)師同是一品天真道士，自然沒(méi)有誰(shuí)會(huì)阻攔這位大真人。

    說(shuō)起來(lái)，國(guó)師有幾年沒(méi)有入京了，上次太平觀開(kāi)啟，還是清微真人入京。只是清微真人最近一年十分低調(diào)，反而是東華真人大出風(fēng)頭。

    姜合道可以不來(lái)參加賜宴，李若水和石冰云卻不得不來(lái)，兩人也都是這類(lèi)宴會(huì)的熟面孔，尤其是石冰云，與許多皇室宗親都是舊相識(shí)，關(guān)系不錯(cuò)，晉王秦權(quán)翊又是出了名的好人緣，好些性子跳脫一點(diǎn)的年輕晚輩們就差當(dāng)面喊嬸子了。

    宴會(huì)被安排在奉天殿內(nèi)。

    時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝。

    當(dāng)西洋座鐘的指針終于是指向正上方時(shí)，外面也響起了鐘聲。

    繼而猛地一震。

    仿佛地動(dòng)。

    畢竟帝京城與五行山還有一段距離，不至于山搖地動(dòng)，只是感覺(jué)桌椅在一瞬間晃了一下，杯中之酒隨之蕩漾出點(diǎn)點(diǎn)漣漪。

    瞬間，偌大個(gè)奉天殿變得鴉雀無(wú)聲。

    知情的沉默不語(yǔ)。

    不知情的驚疑不定。
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