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    不過玉京的變化不能說不大，只能說根本沒有變化。

    幾十年前是什么樣子，幾十年后還是什么樣子。

    甚至里面的許多人也沒變，畢竟生老病死對于人人長壽甚至長生的玉京而言，并不是十分常見之事。

    這樣的地方，自然談不上陌生，也談不上物是人非，更多還是觸景生情，感懷一下自己逝去的青春。

    離開的時(shí)候，還是張?jiān)侣鼓前隳昙o(jì)，回來的時(shí)候，已經(jīng)是蘇元儀這般年紀(jì)了。

    她這次回來，自然為了孩子的事情。

    想著這些，七娘晃晃悠悠地來到了城門前。

    守門的靈官早就注意到這個(gè)老阿姨了，且不說囂張的姿態(tài)，就說這一身打扮，也不像是道門中人，畢竟自從五代大掌教之后，就很少有奇裝異服之人和特立獨(dú)行之人。

    于是守門靈官攔住了七娘，要她出示箓牒。

    七娘在隨身的挎包里翻找了一會兒，還真扯出一張箓牒。

    上面標(biāo)注著道士品級是四品祭酒道士，身份是游方道士，名字是姚七。

    雖然以七娘的手段，偽造一張箓牒并非難事，但這張箓牒的確是真的，就是她當(dāng)年用過的箓牒，而她的真名還真就這么隨意。

    這是姚家的風(fēng)格，姚家受到巫教文化的影響，取名力求簡單。比如巫相、巫陽、巫姑、巫咸、巫羅等人，可以理解為她們姓巫，也可以理解為巫是她們的身份，她們的名字只有一個(gè)字。姚家也是如此，都是單名，沒有輩分范字，比如姚裴。

    七娘是個(gè)意料之外，不在計(jì)劃之中，剛好行七，小七要比六子好聽一些，干脆就叫姚七吧。

    “姚法師。”靈官反復(fù)看了幾遍，沒有發(fā)現(xiàn)半點(diǎn)問題，只是覺得這張箓牒過于年代久遠(yuǎn)，簽發(fā)這張箓牒的時(shí)候，紫微堂的掌堂真人還不是如今的東華真人裴玄之。

    姚裴劈手奪回箓牒，橫眉立目：“看完沒有？”

    靈官被七娘的氣勢所懾，竟是沒敢提出異議，甚至有點(diǎn)結(jié)巴道：“看、看完了。”

    姚裴收起箓牒，說道：“你別看我這么大年紀(jì)了還是個(gè)四品祭酒道士，可我兒子和兒媳都是三品幽逸道士，還是副堂主，我那親家更是二品太乙道士，我這次就是來見親家的。”

    道士本就高于靈官，四品靈官以下及四品靈官本身，是不如四品祭酒道士的，三品靈官也不可能來這里守門，所以守門靈官只能唯唯諾諾地應(yīng)下，心里卻忍不住腹誹道：“您這個(gè)年紀(jì)，兒子頂天也就是三十歲，三十歲的三品幽逸道士加副堂主？還有個(gè)差不多的兒媳？騙誰呢？不是說沒有這種人，可那都是大家族出身，大家族的主母怎么可能只是個(gè)四品祭酒道士？”

    “少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”

    七娘念叨著前人詩句，順著上清大街，往太清市走去。

    來到太清市，七娘先逛了幾家店鋪，沒花一個(gè)如意錢，然后去了鳳凰樓，在這里包了一個(gè)房間，定了一桌席面。

    從一個(gè)四品祭酒道士的角度來看，這桌席面還算不錯(cuò)。可從七娘的身家和她邀請客人的身份來看，卻是有些簡單了。

    不過這就是七娘的風(fēng)格，除了貪財(cái)，還吝嗇。

    七娘取出一道子母符，說道：“我到鳳凰樓了，你下來吧。”

    那邊簡單應(yīng)了一聲，便結(jié)束了這次對話。
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