第(2/3)頁

    不等齊玄素再問下去，李天罡已經轉開了話題：“說遠了，還是說‘八尺瓊勾玉’。以‘青雘珠’來推測‘八尺瓊勾玉’，壞消息是手持‘八尺瓊勾玉’的偽仙很可能有仙人修為，好消息是如今的朝日神宮并沒有偽仙。”

    “‘八尺瓊勾玉’作為朝日神宮的鎮宮之寶，是不可能交到外人手上的，別說鳳麟洲佛門和甲賀流忍者，就是其他幾大神宮想借用‘八尺瓊勾玉’，也是萬萬不能，沒了‘八尺瓊勾玉’，沒有偽仙坐鎮的朝日神宮根本保不住三大神宮的地位。”

    “神官團能夠聯合施法，卻不能將所有人的修為加持在一個人的身上，那是陣法才能做到的事情。換而言之，朝日神宮的宮司可以通過聯合施法用出偽仙層次的法術，卻不能將自身的境界修為提升到偽仙層次。所以不需要擔心突然出現一位仙人，要注意他們通過‘八尺瓊勾玉’施展威力更大的法術。”

    都說知己知彼百戰百勝，雖然道門是倉促之間定大事，但還是做了足夠多事前準備，幾大勢力對于道門來說，早已被揭開了神秘面紗，所用手段都在意料之中，只是齊玄素、張月鹿未曾來過鳳麟洲，算是倉促上陣，需要李天罡這位在鳳麟洲多年的次席副府主額外說明。

    齊玄素疑問道：“聯合施法已經是偽仙層次，比聯合施法更強的法術，豈不是仙術？”

    “可以這么說，不過比起真正的仙人手筆，還是有所差距。舉個例子，巫羅、司命真君、紫光真君降臨世間，只要不是真身降臨，化身最多只能發揮偽仙的實力。不過他們本尊是貨真價實的仙人境界，所以他們的化身仍舊能使用仙人的神通，只是化身所用仙人神通之威力相較于他們本尊使用，威力多有折損。”

    齊玄素不由回憶起金陵府大劫時的情景，司命真君差點把整個金陵府“吸干”，就算有知命教提前投放“恩賜”的原因，顯然也超出了普通偽仙的范疇，應該就是屬于偽仙化身用仙人神通。威力也的確有所折損，導致司命真君遲遲不能鯨吞金陵府，若是換成其本尊降世，金陵府很可能就會化作一座死城，最起碼半座城實保不住了。

    再有，紫光真君的化身也比離開帝京的宣徽院老祖強上許多，輕易鎮壓了宣徽院老祖。以及巫羅折飛舟、斬“應龍”，所表現出的實力，都遠在普通偽仙之上。

    李天罡道：“按照我們的推算，朝日神宮的神官團再加上‘八尺瓊勾玉’，所用的法術大概就相當于這種古仙神通，比之真正的仙人稍遜，又比偽仙強出許多。”

    下一刻，就好似要印證李天罡所說的話語一般，“應龍”周圍開始發生某種變化，不再是晴空一片，也不見赤紅的火燒云，而是變得漆黑陰森，好似“應龍”從陽間誤入幽冥陰間。

    無論來路，還是去路，無論天上，還是地下，不辨東南西北，都是漆黑一片。

    李天罡并不驚訝，仍舊保持鎮定：“我們此時應該位于陰陽兩界的縫隙之間，也就是兩道‘陰陽門’之間，看來他們是制造了一個隱蔽的‘陰陽門’入口，讓我們毫無察覺地駛入其中，又暫時關閉了另一個‘陰陽門’出口，把我們封閉在這里，這有些類似于古閣皂道的手段，不過隨著古閣皂道覆滅，已經很少能見到這種法術了。”

    張月鹿道：“這不奇怪。當年閣皂道被正一道、太平道、全真道聯手覆滅，有三大旁支逃離中原，分別去了婆娑洲、鳳麟洲和金帳，婆娑洲的那一支與佛門融合，后來回歸中原，歸屬于全真道，金帳的那一支融入了薩滿教，就只剩下鳳麟洲的一支沒有音訊，如今看來，與本地的天門或者陰陽道融合也在情理之中。”

    李天罡點頭道：“這倒是說得通。”
    第(2/3)頁