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    現(xiàn)在唯一的問題是，地師可信嗎？

    地師發(fā)動了宮變，導(dǎo)致自己的信用縮水，近乎破產(chǎn)，天師能否相信地師是一個(gè)問題——雖然天師現(xiàn)在同意了，但天師同樣可以反悔，誰能約束一位副掌教大真人？

    如果簡單的口頭約定可以萬無一失，那么三道也不必開啟戰(zhàn)備狀態(tài)了。

    當(dāng)然，這里面還存在一個(gè)變數(shù)，那就是全真道隨著地師信用的破產(chǎn)、大掌教的飛升，變得更加分裂，包括姚裴這種姚家核心子弟在內(nèi)的部分全真道之人決定跳反，那些忠于大掌教師徒二人的勢力對地師大失所望。

    這也是全真道先天帶來的病根，當(dāng)年玄圣整合三道，正一道和太平道都有一個(gè)主心骨，或者說主體家族，偏偏全真道沒有。這也就罷了，玄圣又將那些沒有跟隨西道門一起離開的人、古閣皂道的人、哪個(gè)道門也不算的地方勢力、陸吾神麾下的偽仙們、巫教遺留分子也劃歸全真道，使得全真道從三道之末一躍成為三道之首——僅從體量大小而言。

    那么全真道的分裂就是必然，各個(gè)派系的差異太大了，往上數(shù)八輩祖宗也沒有什么共同點(diǎn)，哪怕日后姚家崛起，也無法將其整合。

    其中東華一脈、神霄一脈、妙真一脈自認(rèn)為是全真道正統(tǒng)，服從姚家，又從骨子里看不起姚家這些巫教余孽。

    徐家、上官家自認(rèn)為繼承了徐祖道統(tǒng)，同樣服從姚家，又認(rèn)為是姚家奪走了他們的地師之位。

    張祖的后人還是天師，李祖的后人還是國師，那么徐祖的后人憑什么如此落魄？

    這些人擁護(hù)大掌教，又是姚家的潛在反對者。

    也難怪姚裴會如此悲觀，認(rèn)為地師飛升之后姚家必然遭到清算。

    另外，大掌教一脈失去姜大真人這個(gè)領(lǐng)頭羊之后，群龍無首，呈現(xiàn)出一盤散沙的狀態(tài)，且在宮變之中遭受重創(chuàng)。

    于是兩股勢力開始合流，以大掌教和小掌教的名義，推舉張?jiān)侣篂槊x上的話事人，實(shí)際上則在等待五娘回來主持大局——能夠接替姜大真人位置的不是齊教正，而是齊吾。

    可以想象，如果姜大真人不曾飛升，振臂一呼，那么地師的處境會更加艱難。

    同時(shí)這股勢力也深知單靠自己不能成事，必須要與三道之一聯(lián)手，首先排除姚家的全真道，而三道中最弱的正一道則是最好的合作對象。其中除了張?jiān)侣沟脑颍降捞^強(qiáng)勢也是原因之一，道門中人總是講究陰陽平衡，與太平道合作意味著淪為太平道的附庸，更何況太平道已經(jīng)有了北道門的支持。

    總之，道門二百年的大一統(tǒng)慣性仍在，三道不是三教，沒有分得那么清楚，免不得你中有我，我中有你。
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