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齊玄素沒有急著走進萬壽重陽宮，而是先與澹臺震霄見禮，對澹臺震霄的萬里馳援表示誠摯的感謝。
不過澹臺震霄不能久留，五娘那邊的“鏡花水月”還在維持，也是個不小的消耗。澹臺震霄本該打完佛主就立刻返回南大陸，只是為了以防萬一，所以才滯留許久，一直等到齊玄素回到地肺山。如今大局已定，澹臺震霄就沒有再停留的必要了。
所以兩人只是簡單交談了幾句，齊玄素向澹臺震霄表示感謝，澹臺震霄邀請齊玄素日后駕臨澹秀宮一敘，齊玄素表示一定。
西道門已經展現(xiàn)出了足夠的誠意，身為西道門之主的澹臺震霄親自出馬，為雙方聯(lián)盟打下了堅實的基礎。那么相對應的，道門這邊也要有所表示。
澹臺震霄離開之后，齊玄素這才往萬壽重陽宮走去。
其他人根據(jù)地位高低依次跟在齊玄素身后，越靠前人越少，越靠后人越多，最靠前的是慈航真人，只是落后齊玄素半個身位。
不過走在最前面只有齊玄素一個人，并無同行者。
萬壽重陽宮內的眾道士已經列隊出迎，走在最前面的則是七娘。
私底下是母子，公開場合卻要稱呼職務，公私不可混淆。
這本質上還是儒門的“天地君親師”，“君”在“親”前，道門去儒門化這么多年，高呼平等，可儒門的許多規(guī)則已經深深刻在了底層邏輯里面，成為了中原人性格的一部分，怎么去得掉？
其實道門也認識到這一點，所以這幾年也不怎么提去儒門化了，反而開始提三教合一，不過是從以儒門為中心的三教合一變?yōu)橐缘篱T為中心的三教合一。此舉是對是錯，還很難說，一個搞不好就是儒門在道門的體內復蘇，奪舍道門。
眾人簇擁著齊玄素走進了萬壽重陽宮的正殿，在太上道祖像左右是歷代全真道祖師的畫像。
左邊是北五祖：少陽、正陽、純陽、海蟾、重陽。
右邊是：徐祖、上官、姚祖、姚橫波、姚月燕。
不是每一位地師都可以把畫像懸掛于此，能被供奉在萬壽重陽宮的正殿，必須是在道門史書上留下過濃墨重彩的一筆。
齊玄素還是第一次看到這些畫像，目光掃過北五祖，又依次掠過徐祖、上官祖師、姚祖，最終停留在姚橫波和姚月燕的上面。
慈航真人問道：“是否取下姚橫波和姚月燕的畫像？”
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