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香到極致便是臭，甜到極致就是苦，竟然大有陰極陽生的道理。
不過這不是重點，李長歌問道：“天淵道兄平時讀史嗎？”
齊玄素知道正題來了，回答道：“讀過一些，以史為鏡，可以知興替。而且歷史不能忘記，忘記歷史就意味著背叛。”
李長歌說道：“前半句是太宗皇帝說的，后半句則是一個西洋人說的。煌煌史冊，政怠宦成的也有，人亡政息的也有，求榮取辱的也有，正應了那句話，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”
齊玄素不咸不淡道：“永言道兄話里有話。”
李長歌并沒有掩飾自己的想法：“道門之患，不在于幾個古仙，也不在于佛門和圣廷，而在于道門內(nèi)部。”
齊玄素沒有急于發(fā)表看法。
這是一個基本事實。
李長歌繼續(xù)說道：“三道之爭這個命題過于宏大了，這不僅僅是理念或者利益的沖突，更是道門從娘胎里帶著的病根，我們今天不談這個，說點別的。”
齊玄素道：“永言道兄請講。”
李長歌在桌上攤開一張地圖，上面是現(xiàn)如今道門的疆域圖，也包括西道門，除了中原之外，海外各洲都用其他顏色標注了出來：“玄圣統(tǒng)一中原，后面歷代大掌教在玄圣的基礎上開疆拓土，終有了今日的道門。關于這些海外疆域應該如何妥善處置，是一個比較棘手的問題。鳳麟洲戰(zhàn)事，陳書華背叛，還有伊特薩姆納的復活，以及佛門問題，都可以歸類為這個問題的集中體現(xiàn)。”
齊玄素望向地圖：“愿聞其詳。”
李長歌用手指在婆羅洲上，說道：“就拿婆羅洲來說，我們統(tǒng)治婆羅洲，卻不給婆羅洲之人上升的渠道，他們就會心存怨懟，就會反抗道門，陳書華就是例子。這里的上升渠道當然不是指幾個副府主的位置，最起碼也得是參知真人，是金闕的席位。”
齊玄素知道李長歌要說什么了，不過因為立場問題和正確考慮，再加上不摸李長歌的真實用意，有些話齊玄素不好說，所以齊玄素選擇裝傻：“待到秋來九月八，我花開時百花殺。沖天香陣透西京，滿城盡帶黃金甲。位子就那么多，人人都想上位，沒辦法，這是歷朝歷代都無法避免的事情。”
李長歌似乎看出了齊玄素在故意裝傻，繼續(xù)說道：“對于中原人來說，我們來到婆羅洲，我們征服了婆羅洲，陳書華這種人作為我們的手下敗將，要上升渠道，可她憑什么爬到我們的頭上？戰(zhàn)場上打不過，卻能不勝而勝，豈不是給別人做嫁衣？而且金闕席位三十六個，讓出去一個，就要趕走一個，趕走誰？這天下還是中原人的嗎？如果不是中原人的天下，那么我們征服的意義在哪里？”
這種問題當然不能擺在臺面上討論，破壞團結(jié)。可也不能裝作看不見，問題不會因為閉上眼睛就消失不見。
齊玄素的臉色有些凝重，說道：“永言道兄，言重了。”
李長歌笑了一聲：“不言重，這是我們這代人必須面對的問題。我可以拿天淵道兄打個比方。”
齊玄素沒有說話，只是喝了口酒，心中卻在迅速思索。
李長歌就當齊玄素默許了。
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