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    事實(shí)上五代大掌教也的確更換了副掌教大真人。

    在這種情況下，意味著道門的大多數(shù)選擇了大掌教，自然沒(méi)必要用制度去制約了。權(quán)力自下而上，底下的人支持大掌教，哪怕沒(méi)有大掌教的名分，也仍舊掌握權(quán)力，眾望所歸，民心所向，這是什么制度也限制不了的。

    如今的齊玄素談不上掌握金闕，他沒(méi)那么大的本事，不過(guò)副掌教大真人三缺一，根本不可能達(dá)成一致，更不必說(shuō)七娘必然是堅(jiān)定站在齊玄素這邊的。

    只要三位副掌教大真人不能達(dá)成一致，大掌教就可以對(duì)抗金闕，而且金闕不是鐵板一塊，必然會(huì)有人被拉攏動(dòng)搖，除非金闕中存在一個(gè)能跟大掌教對(duì)抗的高威望領(lǐng)袖，否則必然是金闕退讓。

    所以越級(jí)提拔張玉月，就是大掌教一句話的事情，省去了各種按部就班的問(wèn)題。所謂一步慢步步慢，能省去許多時(shí)間，對(duì)于張拘成而言，的確是個(gè)不小的人情。

    至于當(dāng)年張?jiān)侣挂运钠芳谰频朗康钠芳?jí)出任天罡堂副堂主，那是姚令擔(dān)任輪值大真人時(shí)提拔的，本質(zhì)上也是行使大掌教的權(quán)力。

    齊玄素還是四品祭酒道士的時(shí)候就只能去帝京道府做主事，升紫微堂副堂主也是用了職務(wù)品級(jí)的辦法，搞了一個(gè)所謂的三品副堂主，只有擔(dān)任副堂主職務(wù)的時(shí)候才相當(dāng)于三品幽逸道士，只要離任，就還是四品祭酒道士，完全不能與張?jiān)侣惯@種四品副堂主相比。

    由此可見(jiàn)，這種特殊情況相當(dāng)少見(jiàn)，由不得張拘成不歡喜。

    用私人利益作為交換來(lái)推動(dòng)一些道門政策，這當(dāng)然是不對(duì)的，可問(wèn)題在于這樣做最有效。

    古人說(shuō)，非常之時(shí)行非常之事。

    齊玄素暫時(shí)顧不得對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，現(xiàn)在看的是成與敗。

    齊玄素也很糾結(jié)，去儒門化喊了這么多年，什么移忠作孝、什么君父思想，都被批爛了，可最后執(zhí)行起來(lái)呢，還是儒門的那套邏輯，廟堂、君臣、勤王、擁立，都是老一套，無(wú)非換了個(gè)名字。齊玄素本人也不能免俗，思來(lái)想去，人性如此，扭轉(zhuǎn)得了一時(shí)，扭轉(zhuǎn)不了永遠(yuǎn)，只要外力沒(méi)有了，又會(huì)慢慢回轉(zhuǎn)到原來(lái)的軌跡上。

    張拘成離開(kāi)的時(shí)候，剛好與姚懿走了個(gè)照面。

    張拘成笑得很含蓄，又不掩幾分傲氣。

    過(guò)去的時(shí)候，兩人地位相當(dāng)，如今卻是不一樣了，兩人的軌跡都發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，張拘成越走越高，姚懿卻是跌入低谷，紫霄宮次席當(dāng)然權(quán)重，可在首席參知真人面前就不算什么了，哪怕是大掌教，也要顧及首席參知真人的意見(jiàn)，這就是差別。

    其實(shí)很有意思的一點(diǎn)，張拘成不會(huì)跟東華真人比，姚懿也不會(huì)跟清微真人比，他們默認(rèn)裴李二人比自己強(qiáng)，高下已分，沒(méi)有再去比較的必要。他們和李天清才是一個(gè)級(jí)別的，才有比較的意義。

    姚懿是個(gè)極有城府的人，所以他首先放低了姿態(tài)，并主動(dòng)讓開(kāi)道路。

    其實(shí)張拘成也并非頭腦簡(jiǎn)單之輩，到底是有些得意忘形了，古往今來(lái)，不少大人物都在這方面吃過(guò)大虧。
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