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由此衍生出兩重境界：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
此境界與修為無關，說的更多是處事態度。
如果齊玄素沒做這個大掌教，而是恣意江湖的游俠，那么遇到小殷的事情，當然要第一時間找“天廷”算賬，要把“天廷”連根拔起，提三尺劍，怒殺金公祖師，因為他們都有取死之道，以此泄憤。
可齊玄素做了這個大掌教，那就不一樣。
不是大掌教的道門，而是道門的大掌教。
惟以一人治天下，豈為天下奉一人？
道門對大掌教的要求就是無我，齊玄素再怎么不痛快，也要將個人情感暫且擱置，先履行大掌教的職責。
在其位，謀其政，盡其責。
說句誅心的話，別人的兒女子孫可以死在戰場上，難道你齊玄素的女兒就死不得嗎？
別人受傷之后能享受這般待遇嗎？天師親自診療，動用普陀島和云錦山的資源，慈航真人親自接回玉京，上上下下多少人的心神為之牽動。不管是看在大掌教的面子上，還是真心實意，總之是極盡關心之能事。
小殷已經受盡了優待。
所以事情發生之后，齊玄素也只是沉默而已。
他能說什么？
后悔把小殷派出去？那豈不是成了鍍金作秀？
發誓要給小殷報仇？那么其他人死了你報不報仇？沒疼在自己身上就大喊團結，真正疼在自己身上就高呼報仇？
公心和私心不是那么好平衡的。
有些事，齊玄素可以做，大掌教不可以做。
所以齊玄素一直覺得小殷做不了大掌教，她太過隨性了，典型的物皆著我之色彩。
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