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景真明的回答也很堅決:“懷南府和廬陽府一體,若是放棄廬陽府,那么無異于釜底抽薪,我和陛下相識交往多年,我不能對不起陛下。”
到了此時,其實景真明也很清楚,就算他親自出手,面對道門的齊大真人,他也不可能改變戰(zhàn)場局勢。
齊大真人與人交手經(jīng)驗相當豐富,甚至可以說是身經(jīng)百戰(zhàn),在境界相差不大的情況下,普通仙人很難勝過她。就算是三大士一級,齊大真人同樣能夠一戰(zhàn),當初凈琉璃大士對上齊大真人,一時半刻之間也奈何不得齊大真人,而齊大真人有了偽仙龍小白的相助,甚至能反壓凈琉璃大士一頭。
這就是齊大真人的實力。
景真明和齊教正的情況差不多,都是新近晉升的仙人,的確不是五娘的對手。
他這也是明知不可為而為之了。
景真明也不廢話,身形倏忽不見,直接用出“魔刀”之“天地任我行”。
景真明整個人如幻影一般,瞻之在前,忽焉在后,讓人根本不知道他會從何處出刀,又該防守哪一個方位。
齊玄素早年時也曾修煉過“魔刀”,被認為是略微會用些刀,只是齊玄素受限于資質(zhì),沒有深入修煉,很快就轉(zhuǎn)到各種巫教神通上面,如今則是全面繼承玄圣,也不再用刀了。
說是一刀,實則有許多變化,也會表現(xiàn)為不同形式,若是初學此刀之人,比如當初的齊玄素,只能形似,而景真明以仙人修為用出此刀,已經(jīng)不拘泥于形式,也就是放棄了招數(shù),只剩下理念。
所以此時景真明出刀,不見痕跡,只剩下“天地任我行”的內(nèi)核關(guān)鍵,天大地大,都大可去得,無不可去便無處不在,難以把握其位置。
不過五娘的應(yīng)對方法也簡單,那便是不動。
他強任他強,清風拂山崗。他橫任他橫,明月照大江。
景真明圍繞五娘急掠,不斷出刀,使得五娘周圍十丈之內(nèi)盡是無形刀氣。
五娘以一團火焰包裹自身,將來犯刀氣悉數(shù)泯滅無形。
只是景真明的刀路不僅如此。
既然刀氣難傷,便以刀鋒破開火焰,直逼五娘本尊。
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