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    常看話本之人也都熟悉白帝城，當年火燒連營之后，蜀國先主在白帝城托孤，留下千古佳話。

    大魏末年時，青陽教作亂，其總壇便位于白帝城。后來青陽教覆滅，白帝城被歸到道門名下。

    道門并沒有將此地視作什么門戶要塞，而是將其視作一處貨物集散之地，蜀州的絲帛錦緞糖鹽等大宗貨物，都被聚集在白帝城，然后統一由水路運往湖州、江州等地，或是從大運河北上，或是直接出海。

    正因如此，白帝城并不被蜀州道府管轄，而是直屬于九堂中的市舶堂。

    市舶堂顧名思義，“市”是市場商貿，“舶”是船舶海貿，主掌道門的海貿和其他商貿之事，度支堂負責審計、統計、支出，主要是怎么花錢，市舶堂則是負責怎么賺錢。

    在九堂之中，市舶堂不僅與度支堂有關，而且與天機堂、化生堂也是合作密切。天機堂和化生堂可以生產貨物，如何將貨物賣出去，是市舶堂的事情。賺了的錢，再交到度支堂手中，供養北辰堂、天罡堂這些只出不進的堂口。

    因為這等緣故，市舶堂也在各地設立分堂，不過又不像化生堂、天機堂那樣每個道府都設立分堂，而是主要集中在幾個商路貿易的關鍵位置，比如白帝城、金陵府、蘭陵府、清濱府、樓蘭城等等。同時市舶堂也起到了居中協調的作用，當初江南大案，從遼東道府和齊州道府抽調貨物填補江南道府的缺口便是由市舶堂協調，生意也是由市舶堂與西大陸商人談成的，江南道府主要是負責準備相應貨物。

    兩人把路程算得正好，天色將近黃昏的時候，兩人剛好來到白帝城的北城門，不出意料，城門檢查十分嚴苛。而且負責城門守衛的不是朝廷的黑衣人，而是道門的靈官。

    不過對于張月鹿和齊玄素來說，反而更為利好，不管怎么說，道門與朝廷終究是隔了一層，不比道門自己人。

    果不其然，張月鹿和齊玄素出示箓牒，守門的靈官確認無誤后，態度頓時變得和氣起來，就連必要的行李檢查也省了，痛快放行。

    進到城中，哪怕是天色已晚，仍舊是人來人往，車來車往，十分忙碌。

    城內有山，舉目可見。山上有宮殿建筑，隱約可見。

    張月鹿伸手指著山上的宮殿，說道：“那就是大名鼎鼎的永安宮了，位于白帝城中地勢最高的永安山上，可以眺望城外情況，極為適合督戰指揮，當年大名鼎鼎的蜀國先主就是病逝于此，留下了白帝城托孤的佳話。不過現在是道門市舶堂的分堂所在，兼具道觀職能。”

    眾所周知，道門的許多道觀都兼具驛站的職能。

    齊玄素眼睛一亮：“你的意思是我們可以免費借宿了。”

    “是這樣的。”張月鹿道，“順帶還可以把馬賣給他們。”

    “走著，走著。”齊玄素當先打馬前行。

    張月鹿抿嘴一笑，緊隨其后。

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