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    張月鹿答非所問道：“若論年紀，你比家父還年長許多，差不多要比我高出兩輩，一甲子的苦修，若是敗在我這個小姑娘的手中，想來是很不甘心。”

    雷元帥臉色陰沉，手中古劍顫鳴不止。

    張月鹿不再說話，周身的云氣越來越多，幾乎將她的身形徹底遮掩。

    雷元帥將手中古劍刺入腳下湖水之中。

    一瞬間，無數雷霆沿著湖水向四面八方迅速蔓延開來，肉眼可見的雷電游走于湖面之上，在延伸至所能達到的盡頭之后，雷電躍出湖面，化作藩籬。以雷元帥為中心，竟是形成了一座小小的“雷池”。

    仔細看去，雷電延展的路徑并非一味雜亂無章，而是暗合陣勢，這方雷池似是一方放大了許多倍的符箓。

    這便是雷元帥落回湖面的用意。

    八卦分乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌，分別屬五行。乾為天，坤為地，巽為風，震為雷，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。五行中，乾兌屬金，震巽屬木，坎屬水，離屬火，坤艮屬土。

    之所以會有兩個都屬于木，是因為后天八卦以坎離為標準，因此坎離單個，其它都是一陰一陽。坎離雖然單個，但是互為陰陽，因此最后還是一陰一陽，符合陰陽之道。巽屬于東南，震屬于正東，正位為陽，震為陽而巽為陰。

    故而雷屬木，是為陽木。風屬木，是為陰木。

    五行之道，博大精深。

    水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土愛稼穡。

    水向下，火向上。力量相沖突，必然就會相互博弈，最終力強者勝。這種相搏，彼此消耗，就是克制，故而水克火。

    金曰從革，是指收斂之意，木曰曲直，則是舒張之意。兩者同樣相互克制，故而金克木。

    以此類推，木生火。

    陽木為雷，從來都是雷火齊動，因為雷霆而引發的火災不計其數。陰木為風，風漲火勢，風越大火勢越大，煽風點火。

    水生木，自然能助長雷電的威力。

    雷元帥借助真武湖的滿湖之水，造就一方雷池，便是應用地利之助。

    如果此時再來一場雷雨，則是天時。

    故而與人爭斗，不是境界越高就一定取勝，還要看天時、地利、機謀應變、身外之物、功法神通。

    先前張月鹿雖然境界弱于雷元帥，但在機謀應變、身外之物、功法神通等方面占據上風，反而是以弱勝強。

    雷元帥自然明白這個道理，所以沒有一味自大，而是主動落到真武湖上，占據地利。這也是張月鹿降下身形卻不落在真武湖上的緣故。

    七娘指著真武湖上的一方小雷池，對身旁的齊玄素道：“五行之道，陰陽之理，這是道門的根本，你要好好看，好好學。”

    “不過可惜了，他們要火燒真武觀，特意選了一個不會下雨的日子，少了天時，只有地利，這座小雷池只能算是完成一半，不能發揮全部威力。”

    齊玄素是第一次見到天人層次的斗法，心中恍然，難怪要加一個“天”字，的確是開始大規模引用天地之力，而非單純的人力，武夫和比丘這等專注于自身的傳承還不怎么明顯，煉氣士卻是尤為明顯。

    雷池一成，雷元帥又有了必勝的底氣，雖然境界修為不是全部，但境界修為是一切的根基，沒有境界修為作為支撐，那么身外之物也好，功法神通也罷，亦或是天時地利，機謀應變，都是空中樓閣。

    他的境界修為高出張月鹿，便是最大的底氣。
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