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    終于，兩人來到一處還算雅致的小客廳，與外面好似兩個世界，將那些不堪都關在了門外。

    璇璣示意張月鹿請坐，然后說道：“在正式談事情之前，我要先兌現我的承諾。我先前說過，如果張高功贏了，那么我會送一點小小的機緣，讓張高功走得更快。”

    她稍稍頓了一下：“平心而論，張高功走得已經很是不慢，最起碼我在張高功這個年紀的時候，還遠不如張高功，只是世道不同了，天數有變，大劫將至，按照娘娘所說，這是最后的回光返照，不僅天人會大量涌現，而且會出現幾個真正的天才，比如三十歲的仙人。”

    張月鹿道：“以我的資質，三十歲躋身長生，無疑是癡人說夢。真君說的天才，大約不會是我。”

    “張高功先不要急于否定自己。”璇璣微微一笑，“娘娘還說了，事在人為，許多功成名就、修成正果之人，一半是天意，一半是人為。若是只有天意而沒有人為，那也是成不了事的。在我看來，張高功就是只有天意卻沒有人為助力，白白浪費了大好年華。”

    張月鹿微微皺眉道：“你這話是什么意思？”

    璇璣道：“當年玄圣也好，東皇也罷，大部分時間都是由大劍仙李道虛親自帶在身邊教導，少部分時間由師兄代為照料，從嬰孩到少年，十年如一日，打下了根基，定好了章程，然后才讓他們自行發展。還有道門整合之后的初代地師上官莞，也是由徐無鬼親自教導，從筑基啟蒙開悟，到后來種種答疑解惑，皆是如此。反觀張高功，天師可曾親自教導過你？至于慈航真人，且不說她要稍遜于李道虛和徐無鬼，就說她身為參知真人，忙于公務，還有那么多的弟子，又有多少時間花在你的身上？地師倒也教過你，可多則半月少則一旬的接觸，如何能與人家的十年之功相提并論？”

    張月鹿默然。

    因為她是小宗出身，被大宗忌憚，自然不可能被天師親自教導，從小上的是族學。后來拜師慈航真人，卻連普陀島都沒去過，一直居住在云錦山，那時候的慈航真人還是江南道府的掌府真人，只是偶爾前往大真人府，順帶教導張月鹿修煉“慈航普度劍典”，直到去了玉京，她才算有了與師父慈航真人長時間接觸的機會。

    如今對張月鹿有兩條評價，一條是不好相處，一條是肯做事。有人說李長歌頗有玄圣遺風，也有人說張月鹿頗有五代大掌教遺風，不過做事是需要花費時間的，張月鹿忙于各種俗務公事，自身的修為難免要落下，使得她在金陵府要靠服用丹藥才能強行躋身天人。

    從求長生的角度來看，璇璣說張月鹿在浪費大好年華，也有幾分道理。

    璇璣見張月鹿并不反駁，繼續說道：“內丹和外丹的區別，在于比例，不是說內丹一派完全不服用丹藥，也不是說外丹一派不必日常修煉，主要是看比例之多寡。如李長歌那般，外丹占七八成以上，自然屬于外丹一派，如張高功這般，外丹只占據一兩成，便是內丹一派。”

    張月鹿聽到這里，已經大概明白，璇璣要給的東西多半會與外力有關，這番話主要還是讓她不要有太多顧忌。

    其實張月鹿的執念主要是改變道門，至于內丹和外丹，她是無所謂的。之所以走了內丹這條路，倒不是目光長遠，也不是心比天高，主要是沒人給她“長生石之心”或者“長生不死之藥”。

    外丹派要么有錢，如李長歌；要么有運，如齊玄素。

    兩者都沒有，還是走內丹派比較穩妥。

    張月鹿道：“璇璣星主不要賣關子了，還請直言。”

    璇璣說道：“娘娘是眾星之母，卻不如幾位特殊星主。文殊、觀音是七佛之師，自身并非佛陀果位。傳說中廣成子乃是天帝之師，最后成就也遠不如天帝。反過來說，娘娘、廣成祖師也好，佛門的二位菩薩也罷，自身受到限制，無法抵達更高層次，可點化他人卻是不難。”
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