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    不過無論是哪個派系，所有道門弟子皆稱道士，意思是修道之士，共分九品，九品最低，僅僅比普通道民、道童稍好一些，一品最高，僅次于道門大掌教。

    李三辛在道門中是七品道士，與齊玄素不相上下。

    至于船艙內(nèi)之人，是李三辛的一位師長，名叫江別云，四品道士。

    五品道士和四品道士之間是一個檻，就好似官和吏的區(qū)別。

    從九品道士到五品道士，都是普通道士，沒有收徒傳法的資格。

    四品道士稱祭酒道士，世人稱之為“法師”，意思是有了收徒傳法的資格。

    部分祭酒道士甚至可以負責(zé)一府之地的道觀香火，或是在西昆侖祖庭擔(dān)任重要職務(wù)，手中權(quán)勢相當(dāng)不俗。當(dāng)然，能夠晉升為四品祭酒道士，也要相應(yīng)的資歷和境界修為。如果沒有背景，也沒有功勞，那么最起碼要歸真階段的境界修為才能成為四品道士。

    換而言之，江別云是一位歸真階段的先天之人，如果是煉氣士，那便是煉神境界。

    此時的江別云臉色陰沉，瞇起眼眸。

    按照李三辛所說的情形，似乎另有道門弟子在縣衙中大開殺戒，不但將周飛龍殺死，而且還破去了李三辛的飛劍，險些讓李三辛也栽在那里。

    江別云倒是不太在意李三辛的生死，雖說李三辛也是太平道弟子，但并非什么不可或缺的重要角色，真要死在了鳳臺縣，只能怪他自己本事不濟，怨不得旁人。

    真正讓江別云上心的，還是那個神秘的道門弟子。

    自從六代大掌教飛升之后，大掌教尊位就一直空懸，三位副掌教明面上共同執(zhí)掌道門大權(quán)，可實際上卻是各有謀劃，如果是出手擊敗李三辛之人是其他兩大派系的弟子，那就要讓人好好斟酌了。

    這次尋找“玄玉”是一位太平道真人親自交代下的任務(wù)，至于其中因由如何，江別云不敢妄自揣測，只是隱約知道此事關(guān)乎到那位真人的“證道”，不好大肆聲張。

    正因為如此，他才買通了青鸞衛(wèi)的千戶，又派出了李三辛，借著青鸞衛(wèi)的名義行事。

    這其中曲折幽深的內(nèi)幕，只有江別云這個幕后之人知曉，就連李三辛也被蒙在鼓里。

    李三辛以為尋找“玄玉”只是順帶之事，殺死李宏文才是正事。

    事實恰恰與李三辛所想的相反，尋找“玄玉”不單單是正事，還是大事，至于殺掉李宏文，不過是個掩人耳目的遮擋罷了。

    先前李三辛將周飛龍視作棄子，殊不知在江別云的眼中，李三辛也是個隨時都可以丟棄的棋子，李三辛與周飛龍之間，不過是五十步笑百步。

    只是江別云出于某種考慮，并未對李三辛明言。

    如今“玄玉”落到了其他道門弟子的手中，卻是有些難辦。

    李三辛身后有江別云這個幕后之人，難道其他兩大派系的弟子就沒有靠山嗎？說不定還是老熟人。

    想到這里，江別云對船艙外說道：“進來吧。”

    一直被江別云晾在船頭淋雨的李三辛抹了一把臉上的雨水，進了船艙，向江別云恭敬行禮。
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