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    離大昭寺小半里遠(yuǎn)處，展一天正盤坐在一棵大樹下閉目靜靜的調(diào)息著。按展一天的計劃，本是準(zhǔn)備向北而行，可他轉(zhuǎn)念一想，還是準(zhǔn)備先逗留在附近，確定項輝等人不會遇到麻煩后，再行離去。

    以展一天現(xiàn)在的修為，神念可以輕松覆蓋方圓數(shù)公里的范圍，所以項輝和兩個女神的活動，正被他清楚的顯現(xiàn)在心境之中。

    這時的項輝處境比較凄苦，不僅身背大包，雙手拎滿了水果零食，還要擔(dān)負(fù)起購買入寺門票的任務(wù)，而那兩個女神卻是兩手空空，還指手畫腳的頤指氣使，頗像兩個富家大小姐使喚仆人一般。

    眼看自己走后，兩個女神更加肆無忌憚的欺負(fù)起項輝來，展一天只能苦笑一聲，有點為項輝的未來生活感到些許悲憐了。

    “朱雪婻珺可不像她倆人，她對我可是…….”此時此景不禁讓展一天再次想到了朱婻珺，解下背包，展一天從包里取出一個小木盒子，珍愛的撫摸起來。

    可就在這時，展一天眉頭微微一皺的看向了50米外，一個行色匆匆正向他這里快步趕來的中年喇嘛。

    一陣勁風(fēng)撲面，中年喇嘛就雙手合十的站定在了展一天面前。

    “阿彌陀佛，小僧奉大昭寺呼圖克圖活佛之命，懇請展一施主去寺中一敘！”

    展一天聞言心中一震，這中年喇嘛口中所說的呼圖克圖活佛可是在整個藏區(qū)為數(shù)不多且地位崇高的活佛。

    活佛在西藏人民和普通僧侶中擁有極高的地位，而活佛中又以至尊活佛為最高等級，四大活佛次之，其次便是八大呼圖克圖活佛、法王級活佛和教主級活佛。而現(xiàn)在中年喇嘛口中所說的呼圖克圖活佛，顯然就是八大活佛中的一個！

    展一天沉吟片刻，但見中年喇嘛恭敬中隱含的焦急之色后，還是一點頭的答應(yīng)了。

    展一天雖然心存疑惑，但自恃金角刀在手倒也不懼此行，畢盡對方如果真要找自己麻煩，想逃也是逃不掉的。

    見展一天點頭答應(yīng)了下來，中年喇嘛臉上一喜之下，就在前面帶起了路來。

    與游客和進(jìn)大昭寺進(jìn)獻(xiàn)供品的藏民不同，展一天是在中年喇嘛的帶領(lǐng)下，從大昭寺另一處僻幽的小門進(jìn)去的。

    一路上兩人走得不緊不慢，也沒有互相交談什么，倒是中年喇嘛在經(jīng)過一些藏僧的身邊時，這些藏僧都會對著中年喇嘛雙手合十點頭致禮。而這些藏僧看向展一天的眼神，竟都是一幅非常好奇的神色。

    展一天對此神態(tài)平淡，即便是邁入大昭寺的一刻，其從容淡定的舉止就像進(jìn)出平措青年旅社一樣，根本看不出絲毫的情緒來，這倒與數(shù)小時前在此的緊張和不安，形成了鮮明的對比。

    一小時前，展一天終于掌握了金角刀的部分用法。也許是因為修為突破法力大增的原因，當(dāng)展一天再次灌輸法力與刀身之上時，金角刀竟嗡鳴一聲的向外激發(fā)出了一道細(xì)眉彎月般的金色光弧！

    這道光弧的威力之大，竟直接將地面劃出了一道半尺來深數(shù)米來長的地槽，就連埋在土里的一塊長條青石也被劈成了兩半。

    這樣的威力，竟比那兩個黃衣喇嘛發(fā)出的聯(lián)手一擊還要強(qiáng)大倍許，而且自己用上的法力還不到一成！

    展一天大喜過望，知道這把金角刀絕不是普通的法器，由于自己是在修為突破后，才真正能夠激發(fā)出它的威力來，所以這把金角刀極有可能是一件法寶級的法器了。也正是因為如此，展一天才會如此淡定自若的跟隨這個中年喇嘛進(jìn)到大昭寺中來。

    “金角刀里還蘊(yùn)含有一種風(fēng)屬性元素，這樣看來，它一定還有另一種驅(qū)使的方法，只不過現(xiàn)在沒功夫研究了。”展一天心中暗自念道了幾句后，又接連拐過幾個回廊后，終于跟隨著中年喇嘛來到了一個有著數(shù)名喇嘛把守的拱門前。

    穿過拱門，一個小型的庭院赫然在目，而庭院的左側(cè)有一間色澤暗紅的古樸大門幽然而立，這里竟是大昭寺里的一處僻幽之地。
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