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第8章 國(guó)學(xué)大師-《重返1926:出人頭地從救洋妞開(kāi)始》


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    熊十力。

    這可是新儒家開(kāi)山祖師,國(guó)學(xué)大師啊!

    他的名諱可能現(xiàn)代人不太熟悉,但是新儒學(xué)另外一個(gè)代表人物梁漱溟可能就較為知名了。

    他與其弟子牟宗三、唐君毅、徐復(fù)觀三人和張君勱、梁漱溟、馮友蘭、方東美被稱為“新儒學(xué)八大家”。

    當(dāng)年,熊十力先生的著作可不少。

    名下著有《新唯識(shí)論》《原儒》《體用論》《明心篇》《佛教名相通釋》《乾坤衍》等書。

    其哲學(xué)觀點(diǎn)以佛教唯識(shí)學(xué)重建儒家形而上道德本體,在哲學(xué)界自成一體,形成了專門的“熊學(xué)”。

    在后世里,“熊學(xué)”的研究者也遍及中國(guó)和海外,包國(guó)維曾經(jīng)就曾在大學(xué)水課里有了解過(guò)。

    在前幾年里,熊十力被聘為教授。

    不過(guò),按照這個(gè)時(shí)間線來(lái)說(shuō),熊十力先生應(yīng)該已經(jīng)離開(kāi)了北京大學(xué)了。

    現(xiàn)在應(yīng)該是在武昌大學(xué)講學(xué)授課,不知道為何跑到了這京口附近的吳蘇城來(lái)了?

    看先生的腿腳上的傷,包國(guó)維猜想他或許是專門來(lái)這休養(yǎng)的吧。

    不過(guò),如果是熊十力的話,那就不是簡(jiǎn)單的翻譯了,可能是私塾講師之類的了。

    能夠讓熊十力這樣的國(guó)學(xué)大師來(lái)給一個(gè)毛頭洋丫頭當(dāng)講師,這到底是什么來(lái)歷?

    包國(guó)維再一聯(lián)想到這座中式的宅邸,以及進(jìn)門來(lái)所見(jiàn)的中式園林風(fēng)。

    一個(gè)外洋女子,身上卻處處是中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,實(shí)在是反常。

    說(shuō)真的,要不是早就見(jiàn)過(guò)面,光是依靠這些元素來(lái)判斷的話,還以為莫妮卡是哪家老派貴族家里的小姐呢?

    包國(guó)維正思索著。

    不過(guò)現(xiàn)在這場(chǎng)面,還沒(méi)有那么多時(shí)間讓他再往下細(xì)想。

    “熊十力先生!真是久仰久仰,先生所著的《唯識(shí)學(xué)概論》,小子也是略有所研究的,先生對(duì)于中國(guó)儒佛法的研究當(dāng)真讓小子嘆服。”

    熊十力一聽(tīng)這個(gè)衣著寒酸的小子,竟然讀過(guò)他的《唯識(shí)學(xué)概論》,讓他頗為驚奇。

    “噢!那包先生有什么樣的看法?”

    “小子才疏學(xué)淺,不過(guò)也是略有些微不足道的見(jiàn)解,我……”

    包國(guó)維剛想繼續(xù)說(shuō)下去,但是莫妮卡立馬打斷了她。

    莫妮卡做出“stop”的手勢(shì),喊道:“停停停!”

    她直接給熊十力先生丟了個(gè)白眼。

    “哼!平時(shí)都沒(méi)人聽(tīng)我說(shuō)話的,我好不容易找到一個(gè)會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的,你又在這,說(shuō)什么‘之乎者也’了,真是煩死了!”
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