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    學(xué)堂上其余學(xué)子們都是看了過來，隱約也有幾個(gè)幸災(zāi)樂禍的。

    教授喝道：“豎子，為經(jīng)訓(xùn)詁，應(yīng)追其本，哪有似汝這般疑這疑那，于末處計(jì)較，你學(xué)問就是入了歪門邪道，可知否？”

    章越道：“先生教訓(xùn)的是，后學(xué)不察誤入歧途。”

    教授道：“汝之學(xué)問當(dāng)務(wù)之急，不是求多求博，而當(dāng)回到經(jīng)義，重于訓(xùn)詁。無端另參新意，徒勞于章句之學(xué)，而你之臆測(cè)更惡于章句之學(xué)。”

    說到這里，教授將章越問問題的紙揉作一團(tuán)擲在地上。

    “請(qǐng)先生息怒。”章越從地上撿起紙來默不作聲地走回桌案。章采見此低聲道：“莫往心底去。先生罵你也是看你是可造之材，換了旁人他是不罵的。”

    章越重新將紙展平道：“我省得。筆墨借我一用。”

    章采點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    章衡，林希在一旁看到這一幕，相視一笑一并上前。章衡向教授道：“三郎不知問了何事，累先生動(dòng)氣了。”

    教授道：“還不是在這句‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政’。”

    章衡，林希聽了不由暗笑，難怪章越被罵。

    原來出處是‘或謂孔子曰：‘子奚不為政？’子曰：‘《書》云：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。”’

    這句話讀過論語的都知道，是出自為政一篇，孔子在答弟子所問時(shí)引用了書經(jīng)。

    但是到底引用了書經(jīng)里的哪一篇哪一句呢？大多人都不會(huì)去計(jì)較。

    可章越讀了書經(jīng)后，見《君陳》篇有載。

    原文是‘君陳若曰：“君陳，惟爾令德孝恭。惟孝友于兄弟，克施有政。命汝尹茲東郊。敬哉！”’

    此句類似于出處。

    那么問題來了。

    章越向教授請(qǐng)教這兩句前后不一致，到底論語尚書誰出錯(cuò)了呢？

    于是教授勃然大怒，好好學(xué)問你不去學(xué)，訓(xùn)詁不去訓(xùn)詁，卻在想到底是論語還是尚書兩經(jīng)那個(gè)版本正確的問題，這不罵你還得了。

    論語對(duì)，則書經(jīng)錯(cuò)，書經(jīng)錯(cuò)，則論語對(duì)。何為經(jīng)？就是一個(gè)字都不能改，句句都是金科玉律，皇帝的圣旨錯(cuò)了，經(jīng)也不會(huì)錯(cuò)。章越此舉不是尊經(jīng)而是疑經(jīng)，乃讀書人眼底大逆不道之行為。

    得知真相的眾舉人們哄笑而去，章衡也是笑了笑，向林希道：“子中兄以為如何？”

    林希略有所思：“君陳一篇出自古文尚書乃圣人第十一世孫孔安國家本，后遇永嘉喪亂而失傳，豫章內(nèi)史梅賾獻(xiàn)書這才有了我們今日所讀的，自唐以來也不是無人疑之。”

    “是了，你之前評(píng)價(jià)此子如何？”

    章衡想了想道：“不學(xué)有術(shù)。”

    林希失笑道：“然也。”

    “哦？此言何解？”

    林希道：“不學(xué)有術(shù)，若學(xué)之呢？”

    聽林希這么說，眾舉子們一片嘩然。

    章衡也有幾分將信將疑。

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