第(1/3)頁

    正所謂詩緣情，賦體物。

    詩詞歌賦，賦在最末，然而在宋朝進士科四場之中，詩賦卻是最重。

    如今詩也成了次要，退居在賦文之后。

    如今章越進入進士科后，難即難在學(xué)賦上。

    賦中章越印象最深的當(dāng)屬‘六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出’。

    當(dāng)然還有一個反面教材，那就是劉幾的‘天地軋，萬物茁，圣人發(fā)’。

    以及歐陽修那句‘秀才刺，考官刷。’

    賦即是半詩半文。

    這文是散文，散文即是不押韻不對偶的文章。

    但賦是不僅押韻，還要換韻，有時要對偶，也可不對偶。

    至于詩呢，有七律五律甚至三律，但篇幅短，賦卻普遍長。

    故而賦被稱為有詩有文。

    賦還有一個特點，就是鋪采摛文，體物寫志。

    拿司馬相如上林賦舉個例子。

    ……逼側(cè)泌瀄，橫流逆折，轉(zhuǎn)騰潎冽，滂濞沆溉。穹隆云橈，宛潬膠盭。逾波趨浥，涖涖下瀨。批巖沖擁……

    上林賦里整篇都是如此鋪墊之句。

    不少漢賦都是如此，實際上多不是實景，而是司馬相如將想象臆造出的景物都描繪進上林苑的景色里，給人一等高大上的感覺。

    這不是一代兩代如此了，唐朝的賦就已經(jīng)是這樣了，韓愈實行‘古文運動’，就是覺得這樣的賦太虛太假，說白了就是文人純粹在‘炫技’，沒有實際內(nèi)容。

    被認為是‘假象過大，則于類相遠，逸辭過狀，則于事相違’。

    到了宋朝又恢復(fù)了這個德行，但歐陽修為主考官的嘉祐二年，再度推行‘古文運動’，你再敢這樣寫就是‘秀才刺，考官刷’了。

    劉幾這位太學(xué)第一人下場可見。

    要學(xué)賦，一個是韻書要讀要背，還有一個則是詞匯量要大。

    若覺得自己古文詞匯量大的話，可以嘗試作一下司馬相如《上林賦》和《子虛賦》的閱讀理解。

    當(dāng)年漢武帝讀司馬相如《子虛賦》長嘆道，朕獨不得與此人同時哉！

    結(jié)果一旁蜀人內(nèi)侍無比自豪地道，此是臣的老鄉(xiāng)司馬相如所作的。

    漢武帝見了司馬相如后，司馬相如說《子虛賦》是諸侯王打獵的賦，我再為你寫一篇天子打獵的《上林賦》。

    這子虛賦與上林賦雖說都講得是打獵園林之事，但兩篇幾乎無一語略同，可見司馬相如詞匯量大到什么地步。

    如今歐陽修推崇古文運動，一直要將科場上的律賦改為文賦，可是一直不能如意。

    好比歐陽修自己寫秋聲賦，也得駢散兼顧。

    本來章越也是歐陽修古文運動的支持者。

    不過他也明白了為何古人要在詩詞歌賦上押韻？

    押韻不是僅僅為了修辭罷了，而是為了方便背誦。詩經(jīng)那么多詩歌，都是以傳唱的方式得以保留，最后才被人記錄在紙上。

    詩歌再好，但若是難以背誦，就不具備有生存條件。

    畢竟古代沒有隨手百度翻書的條件，故而通過詩歌這樣朗朗上口的方式，背在腦子里當(dāng)然是最好了。

    如此哪怕很多年以后，偶然觸景生情，也能念出或唱出一首兒時背過的詩或唱過的歌。

    明白了這一點，章越對賦也就沒有那么排斥了。

    不過比起經(jīng)學(xué)，學(xué)賦這個還是真看天賦。

    ‘賦圣’司馬相如就算不遇到漢武帝，人家也是賦圣。

    章越如今也開始學(xué)賦。幸虧在太學(xué)里，各齋每日在爐亭切磋學(xué)問，還有飽學(xué)鴻儒充任講官，這讓章越有了學(xué)習(xí)的途徑。不似過去在烏溪時，找本書都難。

    太學(xué)的制度是‘講于堂，習(xí)于齋。’
    第(1/3)頁