第(2/3)頁 章越則道：“我早說過，此吾一家之言也。 莊學(xué)究聞言笑道：“三郎有所不知，漢時(shí)‘孝廉試經(jīng)者拜為郎，年幼才俊者拜童子郎’。本朝亦繼此統(tǒng)，有神童舉！” “真宗時(shí)有子六歲背易經(jīng)，朝廷賜神童出身。經(jīng)本朝神童舉，九歲，十歲，十二歲當(dāng)官之神童可謂不乏其人。” 莊學(xué)究笑了笑自感給章越指出一條光明大道。 “三郎能寫出此詩，自是神童毋庸置疑。以我看來，三郎可借三字詩成名，獻(xiàn)上朝廷，朝廷必召汝至京師而后試之，若是得中即可授官。三字詩里也曾說‘唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字’，這劉晏即是神童舉授官的。” 唐朝專門有神童科是常科，限定十歲以下孩童參與，只要能通一經(jīng)即可授官，于是常有人高馬大的‘童子’考試及第。 宋朝則改為制科，因天子下詔而設(shè)。 制科與常科除了考試時(shí)間，考試方式不同，最重要是制科不是常科那樣只要符合條件的考生都可以考。 要參與制科考試，最重要一點(diǎn)就是必須有人舉薦。 宋朝童子試必須是十五歲以下且‘有州升朝’，也就是由州縣官員推薦至朝廷，最后由天字親自策問。 比如說大才子晏殊就是十四歲神童及第，經(jīng)神童試授官。 但晏殊罷了，神童試?yán)镒钚玫囊獙俨滩畟`，年僅三歲即考中童子試，被宋真宗當(dāng)場授官。 蔡伯俙是福清人，宋真宗還賦詩一首‘七閩山水多靈秀，三歲奇童出盛時(shí)’。 但神童舉問題也很多，神童的出現(xiàn)，讓很多人‘苦其子弟，次教之五經(jīng)，爭作神童之風(fēng)大興’。 父母的拔苗助長，還有謊報(bào)年齡，請(qǐng)托揚(yáng)名等等，令不少人對(duì)于神童舉有所反感，故從太宗真宗那崇尚神童的風(fēng)氣，至仁宗時(shí)，特別是官場上有所衰退。 一般神童科出身的官員，只是授官，不授正式差遣。說白了就是朝廷給你官員的俸祿，但不給你事情干。 如浦城楊家的楊億，由江南轉(zhuǎn)運(yùn)使張去華舉薦，由宋太宗欽此策問，十一歲時(shí)即授官。可是他在淳化三年又考了一次進(jìn)士，這才真正開始宦途。 但是莊學(xué)究確確實(shí)實(shí)給章越指出了一條出路，一部《三字經(jīng)》獻(xiàn)到州縣里，對(duì)于州縣官員而言當(dāng)然是有益文教的事，同時(shí)對(duì)官家而言能有這樣的經(jīng)籍，也是盛世祥瑞。 而章越可以為己揚(yáng)名，同時(shí)還能授官。 但章越自家知道自事，自己的學(xué)問這才到哪？書止背至詩經(jīng)，九經(jīng)之中還有六經(jīng)未誦，這樣的才學(xué)若是被推薦上去，一試就露出馬腳來。 對(duì)方是莊學(xué)究尚可糊弄一二，但是朝廷其他官員，一方大佬可就沒那么好忽悠了。好飯不怕晚，自己再讀一兩年書，若真要參加神童舉，自己還有兩年的功夫。 于是章越道：“多謝先生好意，三字詩乃吾之家學(xué)，暫時(shí)不便外透。不如如此，我書信一封問過二哥后再回復(fù)先生如何？” “若是二哥答允，那么到時(shí)候就一切有勞先生了。” 莊學(xué)究聞言也是沉思，章越給了一個(gè)既不是同意，也不是拒絕的說法。 莊學(xué)究笑著道：“三郎不肯出名，可是擔(dān)心他人不信服這三字詩是汝所作？” “確實(shí)如此，三郎小小年紀(jì)考慮周詳。這三字詩雖言辭淺白，但在外人看來絕非十二歲孩童能寫出的。我說幾句還好，若外人有此疑問，那么懷疑之人更多，豈非令三郎的神童之名有所白璧微瑕，如此實(shí)在不美。” “那么依先生之見呢？” 莊學(xué)究撫著胡子呵呵笑道：“故而吾有一拙見，也算是不情之請(qǐng)，如果三郎能拜入吾的門下，讓吾為三郎的三字詩潤色一二，那么有些不合情理之處，也合乎情理了。” 章越心想，這算是你真正來意了？ “先生是說合作此三字詩？” 莊學(xué)究笑了笑，擺手道：“不敢當(dāng)，但求三郎分些薄名即可，還有一事我必須坦誠相告，吾與州學(xué)李學(xué)正可謂相熟至極，平日常在一起吟詩作對(duì)。將來要保舉三郎為神童，那可是李學(xué)正一句話的事。” 蒙學(xué)先生能與州學(xué)學(xué)正相交？此人說話可信也是有限。 莊學(xué)究亦是笑道：“三郎不急著答我，再思慮則個(gè)。” 說完莊學(xué)究起身離去。 送至下樓，章實(shí)已提著食盒歸來，連忙道：“先生說好留下吃飯，何必著急要走呢？三哥，快于我留下先生。” 莊學(xué)究笑道：“還有要事，不敢久留，三郎，過些日子我再來拜訪。” “好的。” 第(2/3)頁