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    將青色封皮的“云山論幻篇”拿出木盒，里面再?zèng)]有第三本書籍。

    徐源長(zhǎng)當(dāng)先翻閱疑似“撒豆成兵”的書冊(cè)。

    扉頁上用“玉字”開宗明義寫著，此冊(cè)所載，由道家前輩孟浪道長(zhǎng)從神道“撒豆成兵”秘法演化而來，全稱叫“撒豆成兵幻咒術(shù)”，與另外一門“撒豆成兵傀儡術(shù)”有異曲同工之妙。

    徐源長(zhǎng)眼中露出興奮神色，這禮物送到他心坎上了。

    緊著往后翻閱，圖文并茂，可惜玉字中間夾雜不少復(fù)雜的“金文”，還有極少數(shù)的“云篆”符文，讓他不能順暢閱讀。

    看來得花些時(shí)間，去學(xué)宮找人學(xué)習(xí)玉字、金文和云篆。

    否則文不達(dá)意，還如何修煉幻咒術(shù)？

    法術(shù)修煉，差之毫厘謬以千里，不容有差池。

    將秘冊(cè)收進(jìn)木盒封存。

    徐源長(zhǎng)翻看另外一本“云山論幻篇”，通過扉頁玉字記載得知，云山論幻篇記述的是孟浪道長(zhǎng)與人辯論“幻術(shù)”的微言大義合集，后面附載了障眼術(shù)、幻瞳術(shù)、幻音術(shù)和幻火術(shù)四門幻術(shù)。

    他心底疑惑，孟浪道長(zhǎng)是何方神圣？

    他看過的典籍不少了，對(duì)于近千年以來定洲的道門高手名號(hào)，頗為了解。

    然而還是第一次接觸書中推崇備至的“孟浪道長(zhǎng)”之名。

    難道是其它洲的道門高手？

    一頁一頁往后慢慢翻閱，他認(rèn)識(shí)大部分玉字，然而書中不少生僻復(fù)雜字，夾雜造型古怪的云篆，他結(jié)合上下文，也猜測(cè)不出其字意，更加堅(jiān)定他要抽時(shí)間學(xué)習(xí)的決心。

    “幻生還幻滅，大幻莫過身?！?
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