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    　　五臺山地處成德節度與義武節度交界之處，最初之時五臺山為道教所屬，初名清涼山，傳說文殊菩薩曾暫居于玄真觀的石盆洞內，自東漢年間，佛教傳入中國，佛國高僧迦葉摩騰、竺法蘭從洛陽來到清涼山，因此處曾為文殊菩薩所居，是以二人欲建佛寺，但卻為當時道教所不容。

    　　無奈之下二人上奏漢明帝，在明帝的主持之下，佛道兩家約期焚經，期間道教經文盡數焚毀，而佛教經文竟完好無損，所以明帝允許二僧于清涼山建寺弘法，寺院建成之后，明帝親賜名為“大孚靈鷲寺”，也便是“顯通寺”的前身，自此五臺山開始逐漸成為佛教圣地。

    　　而盛唐之時，五臺山寺院更是多達三百所，有僧眾三千余人，至德宗時期僧眾更是多達數萬人，會昌五年武宗廢佛，至此五臺山寺廟盡毀，僧眾也被勒令還俗。

    　　當李湞真正踏上這座佛教圣地之時，已是再見不到那種香火鼎盛、梵音裊裊的盛況，入眼之處盡是些殘磚敗瓦，隨處可見殘缺倒塌的佛像供物，其頹敗之狀不免讓人頓感唏噓。

    　　因此處為佛門圣地，所以李湞將三百精騎留于山下，只與高駢、鄭畋、嚴恒、趙婉四人前往。

    　　“唉，倒是可惜了這些佛門清凈之地竟遭此厄運！”高駢見狀不由得輕聲嘆道。

    　　“施主所言差矣，佛門雖清凈之地，但若是沒了清凈的佛眾，那也便算不得什么清凈之地了！”

    　　正在此時，一名垂暮老僧拄著一根樹枝緩步二來，只見其身形清瘦，顴骨高聳，頜下白須枯槁，倒是與圓仁有幾分相似，以至于讓李湞覺得是不是這唐朝和尚們都是這么一副病懨懨的樣子。

    　　待得老僧走進，沖眾人合十行禮，笑道：“平日里這山中少有人來，今日見到諸位施主，老僧倒有些意外了，不知幾位施主來此作甚？”

    　　此時李湞趕忙回禮答道：“不瞞法師，小子受圓仁法師所托，前來山中代為巡禮！敢問法師這山中可還有完整的寺院？”

    　　“圓仁法師？不知他如今可好？”老僧聞言后神情竟是顯得有些激動。

    　　“圓仁法師身子還算硬朗，只是不日即將歸國，聽法師此言難不成認得圓仁法師？”李湞訝異道。

    　　“呵呵，老僧法號愿誠，當年圓仁來此巡禮之時，便是在老僧所在的佛光寺中，又豈會不認得他呢！不過會昌五年時此地佛寺盡毀，如今尚且完整的不過只有一座南禪寺，而佛光寺雖不曾盡毀，但也只剩下了兩座偏殿而已！”老僧說到這里神色不免有些悲苦。

    　　“佛光寺......”李湞沉吟道，對于佛光寺，來自于后世的李湞自然是了解一些的，此時聽愿誠所言之后心中自然有些激動。
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