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第89章 好好好,講地獄笑話是吧?-《重生拒絕舔青梅,撿到社恐小富婆》


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    或者說謊,但這毫無意義,【心聲】才是答題區(qū)域。

    卻不料裴劍紅兩手一撐,兩眼放空地望著天花板:

    “沒什么不同,人都一樣。”

    【人生無意義】

    “原因呢?”楊曙略微皺眉,懷疑小鬼的狀況比莉莉姐所想的更糟糕。

    裴劍紅沒回答,卻反問楊曙:

    “你認(rèn)為自己在社會中扮演什么角色,有何意義?”

    不是,這話怎么會從你的嘴巴里講出來啊?

    哦對了,莉莉姐說她喜歡研究哲學(xué),某些身殘志堅(jiān)的名人也有類似的行為。

    比如韓時秀,他堅(jiān)信苦難造就人才,相信多災(zāi)多難的自己必成大器。

    楊曙思索后回答道:

    “我在社會中的角色……應(yīng)該算即將小有成就的普通人,讓自己快樂,讓在意的人平安幸福,是我的意義。”

    裴劍紅輕蔑一笑:

    “那社會由什么構(gòu)成?”

    “人,以及人延伸出的一切。”

    “維持社會的原始秩序是什么?”裴劍紅追問道。

    面對早熟且在某一領(lǐng)域知識豐富的小鬼頭,楊曙實(shí)在沒臉查百度,于是硬著頭皮思考,并答道:

    “應(yīng)該是……道德?”

    最初的社會,由人與人的交流鏈接形成,最初的約束,應(yīng)該就是人性道德吧?

    裴劍紅說道:

    “是啊,道德為社會根基,是維持建筑穩(wěn)定的重要架構(gòu),但如果……道德本身是虛偽的呢?

    “所謂己所不欲,勿施于人;嚴(yán)于律己,寬于待人;這些道德的黃金標(biāo)桿象征著高尚與無私。

    “但人類思維具有目的性,人的一生都在制定目標(biāo),然后完成目標(biāo),當(dāng)我們踐行‘道德標(biāo)桿’,對社會來說是無私的,但內(nèi)心卻希望他人以同樣的‘無私’對待自己。

    “那么問題來了,無私者的行為出于私心,是不是一種道德悖論?”

    裴劍紅盯著楊曙:

    “道德無標(biāo)準(zhǔn),卻有理想標(biāo)桿,如果標(biāo)桿都是歪的,那建立于道德之上的社會,不過是虛假之物。

    “楊家教,你意識中的社會不過人類搭建的虛假舞臺,你的舞蹈沒意義,人生也是。”

    “所以我說,人與人沒什么不同,反正都沒有意義。”

    至此,楊曙確信了。

    這家伙是個虛無主義者。

    

    

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