第五十八章 星空里,佛鬼手談(下)-《劍耀九歌》
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玄武七宿!
“姜涔,你愛自己找死的個性,真的是一點(diǎn)沒變呢。”董汶站在那一片星空之下,冷冷地望著岳葉楓。那片星空,擋住了不動明王那一拳。
岳葉楓沒有說話。董汶被稱為活著的傳奇,不是沒有道理的。
董汶的星空,乃是他的出神異相,周天星斗。
在這里就不得不提到關(guān)于出神境界的異相品階。
練武之人從藏意之后,入出神。而出神境界的標(biāo)志,便是能夠化于身外,凝聚一神。
江湖人稱之為出神異相,道家稱為身外化身,佛家稱之為法相。只有成功凝聚出神異相,才算是真正踏入了出神境界的大門。
因為每個人的人生經(jīng)歷不同,凝聚的出神異相自然也是不同。
于是江湖之中,幾乎沒有完全相同的兩個異相。哪怕是同門師兄弟,修行同一門武功。最后修煉出來的也不盡相同。
在這樣的情況下,對于種類繁多,五花八門的出神異相,江湖中人也有不同的評價。
日月山川,神佛鬼怪。此乃天地神異之相,為上品。
飛鳥走獸,花草樹木。此乃世間有靈之相,為中品。
兵器武備,尋常物品。此乃無靈死物之相,為下品。
至于其他的,則歸入下下品之中。
這個分類,是江湖之中對于出神異相公認(rèn)的評介。
不過,值得一提的是,這只是針對異相本身來說。并不是說下品就一定比不上上品。具體還是看人本身的應(yīng)用。
就好比一把絕世好刀,給了一個獵人,可能還不如柴刀。而一個絕世刀客拿著一把柴刀,可能就能媲美好刀。
器的關(guān)鍵,一直都在人。出神異相,也是如此。
岳葉楓的明王法相,算是上品。但是董汶的周天星斗,卻是上品之中的極品。星斗本就是天地之物,董汶能夠凝聚星圖為己用,還是和他在司天臺三十多年有關(guān)。司天太史,仰察星宿,日復(fù)一日,年復(fù)一年。二十八宿之于董汶,就好比呼吸那么自然。
岳葉楓修煉明王大威咒,金剛法相攻防一體。而董汶的周天星斗,卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止攻防一體那么簡單。
岳葉楓知道玄武七宿是董汶用來防御的招式,而至于另外青龍白虎朱雀,卻是很少有人知道。因為見過的人,大多都是死了。
不動明王無法奈何玄武七宿,這是岳葉楓意料之中的事。
明王乃神佛,可神佛對比浩瀚星河,還是顯得有些渺小。
同樣渺小的,還有那一身血紅的惡鬼骷髏。
那是一個巨大的血骷髏。骷髏的骨骼明明是大紅色,如同閃耀著玉色般的光芒。那骷髏手中提著一把巨大到夸張的大刀。刀還是殺豬刀的樣式,卻足足有十丈長。不動明王那一拳,除了打在星空里,也打在了刀上。
骷髏抬刀,刀下是朱冬雍。
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