第(3/3)頁

    在那個時代里，他們也不是絕對沒有語言交流，但大多數的矛盾還得是靠拳頭來解決。

    當然，這不是說他們那個時代就成天打架。

    只是說在他們的印象里，用拳頭解決矛盾無疑是最簡單的。

    當巨人土著們，開始用拳頭來解決矛盾，用實力強弱來決定話語權時，這個“議會”也漸漸失去了存在的意義。

    只要有一位強者，能夠壓服其它眾人，這“議會”不就變成一言堂了嗎？

    于是，葉贊等人在暗中稍加引導，第一位巨人土著的“王”就誕生了。

    不過，畢竟要和修道文明掛鉤。

    所以這位“巨人王”，除了是所有巨人土著的“王”之外，還多了一個類似于“教主”的身份。

    這個“教主”，不是那種宗教領袖，而是修道體系的領導者、引路人的角色。

    或者，簡單一點來說，就如同是那些宗門的“掌門”“掌教”之類的。

    之所以會這樣，除了“巨人王”本身實力最強之外，還有就是為了把“力量”掌握在自己手里。

    總之，在“巨人王”上**位之后，巨人土著們在各方面的發展，也的確如同上了高速路。

    在巨人王的領導下，巨人土著們在衣食住行等方方面面，都在快速的擺脫原始社會的影子。

    比如，巨人土著們開始筑城了，并且在城中建筑各自的家。

    再比如，巨人土著們的身上，不再只是簡單的圍塊兒獸皮了，而是有了像模像樣的皮制或麻制的衣服了。

    還有，巨人土著們大面積的種田，大批量的養殖各種禽畜，食物方面變得多樣且穩定。

    短短的百年時間，荒蠻世界已經看不見多少“原始”的痕跡了，而是變得越來越像修道世界的世俗。

    當然，發生變化的，不只是荒蠻世界和巨人土著。

    盡管只是百年時光，但葉贊一行人也同樣有了些許的變化。

    要說變化最大的，可能就得說到妖精女王莉莉婭了。

    莉莉婭雖然拿了神位，成為了荒蠻世界的一位神靈，但畢竟是跟葉贊過來的，所以還是要算到葉贊一邊吧。

    莉莉婭成神之后，在葉贊的幫助下擁有了一座空中花園，百年來在空中花園上孕育出了不少“小”妖精。

    為什么是加引號的呢？

    可能，是受這個世界的環境影響，也許是有什么“放大之道”？

    反正，莉莉婭利用這個世界的花草孕育出來的“小妖精”，體型都要比“原版小妖精”放大了許多倍。

    其實想想也不是沒有道理。

    荒蠻世界的蝴蝶蜜蜂之類的昆蟲，一個個看上去都快比“人”大了，“小妖精”又怎么會還是手指大小呢。

    只是，面對這些高大的族人，身材依然袖珍的莉莉婭，就顯得有些尷尬了。


    第(3/3)頁