第(1/3)頁(yè)
否則，就算有小觸手在身，也指不定什么時(shí)候遇到煉氣期以上的高手或者詭物，或者遭遇圍攻，總有一天無(wú)法僥幸逃脫。
然而，無(wú)奈她依舊是個(gè)嬰兒，身體尚未發(fā)育完全，經(jīng)脈也未成型，根本無(wú)法修行。
本來(lái)她都要絕望了，沒(méi)想到仔細(xì)研讀《靈胎修行錄》才發(fā)現(xiàn)，這正是一本可以從胎兒期修行起的法門(mén)！
特別是，根據(jù)此法門(mén)修行，嬰孩時(shí)期可以利用先天之氣洗煉并強(qiáng)化肉身，為后續(xù)的修行打好基礎(chǔ)。
這可真是瞌睡了送枕頭。
然而，這里有一個(gè)問(wèn)題——
書(shū)中提到，這法門(mén)只能由男性修行。
依照雪山的說(shuō)法，胎神只能由男身修成，女身污穢，無(wú)法承載先天之氣，故而不可能獲得開(kāi)悟。
若是有靈胎不小心轉(zhuǎn)世為女身，只能通過(guò)一世世修福德，最終轉(zhuǎn)世為男身，才能走上修行之路。
這也是為什么雪山上的上師都是男性的緣故。
柳笙對(duì)此當(dāng)然是嗤之以鼻。
按照書(shū)上所說(shuō)，所謂先天之氣，就是天地未分、陰陽(yáng)未顯之時(shí)的混沌能量，也是宇宙間最初的元始能量，隨著出生才能分配到一絲，但隨著成長(zhǎng)會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)消耗，難以復(fù)得。
當(dāng)然，依照生物學(xué)博士柳笙的理解，應(yīng)當(dāng)就是生物個(gè)體遺傳所得的基因表達(dá)、細(xì)胞代謝和免疫系統(tǒng)等等的先天狀態(tài)。
隨著生長(zhǎng)，細(xì)胞分裂的次數(shù)增加，先天狀態(tài)會(huì)被逐漸打破，染色體末端的端粒一點(diǎn)點(diǎn)縮短，線粒體功能終將衰退……
再加上其他外部因素——生長(zhǎng)環(huán)境、毒素、病毒、細(xì)菌等等，終究會(huì)影響身體的免疫系統(tǒng)，再難回到最初。
再扯就復(fù)雜了。
總之，所謂煉化先天之氣，或許就是通過(guò)法門(mén)來(lái)維護(hù)身體的“出廠設(shè)置”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)細(xì)胞層面的穩(wěn)定。
這也是柳笙的猜測(cè)，具體還是要修煉才知。
于是，柳笙收斂心神，開(kāi)始按照《靈胎修行錄》中的法門(mén)，嘗試在體內(nèi)尋找那一縷先天之氣。
不過(guò)憑借她預(yù)先的推測(cè)，很快就從微觀層面感應(yīng)到了先天之氣的存在——染色體端粒上有明顯不同的氣息。
第(1/3)頁(yè)