第(2/3)頁

    ——現如今，草原各部之間，彼此征伐不休，所為者不過草場、鹽場，亦或彼此之間的物資、人口掠奪。

    但匈奴單于庭本部，卻絕不會卷入這樣的爭斗之中。

    整個單于庭本部，控弦之士四十萬，可以鎮壓草原上的任何一個部族，甚至可以和草原上所有部族一同開展，并戰而勝之！

    每一年，單于庭本部都會追隨單于庭的腳步，巡視草原，走到哪吃到哪。

    從某種意義上來講，匈奴單于，只有在面對草原其他部族的時候，才是草原共主。

    而在匈奴本部面前，匈奴單于，則是他們的王。

    一如折蘭王、白羊王、樓煩王——匈奴單于，便是匈奴本部的‘匈奴王’。

    這些人，才是真正意義上的：匈奴人。

    相較于畜牧，他們祖上其實更擅長捕魚。

    相較于騎馬，他們其實更喜歡，也更擅長摔跤。

    相較于彎弓搭箭，他們更擅長投擲。

    相較于利刃，他們也更喜歡鈍器。

    和草原上的每一個游牧部族一樣：匈奴人，也有獨屬于自己的生活方式、習性，乃至于作戰方式。

    其中，最為匈奴人感到自豪的便是：偉大的匈奴本部勇士，不同于草原上，任何一個不敢正面應敵，只如老鼠般東躲西藏的膽怯者——匈奴勇士，永遠敢于正面迎敵！

    無論是對外作戰，還是部族內部的糾紛，匈奴人都希望通過最為純粹的1v1真男人大戰，通過最原始的方式決出勝負。

    在部族內部的糾紛當中，雙方通過摔跤來一決勝負時，當其中一人摔倒在地時，高傲的匈奴人，會主動后退，給對方重新站起的機會。

    不是因為傻。

    而是匈奴人堅信：真正的勝利，是不能通過陰謀詭計得來的。

    用陰謀詭計、乘人之危得到的勝利，是無法得到他人尊重、敬畏的，甚至都不能算作是‘勝利’。

    而在戰場上，匈奴人也幾乎不會采取迂回、包抄，亦或是暫避鋒芒，以退為進之類的戰術調動。

    ——就是一個打！

    ——就是一個沖！

    匈奴人有信心，能憑借自己的實力和悍不畏死的勇氣，將每一個膽敢朝自己發起沖鋒的蠢貨撕碎！

    匈奴人，也確實在草原上做到了這一點。

    直到那一站，與東胡人爭奪草原霸主的決戰，意識到自己仍舊不夠強大、至少沒有東胡人強大的匈奴人，終于見到了比自己還勇敢、還悍不畏死的另一群瘋子。

    折蘭人。

    于是，折蘭部成了最受匈奴單于庭本部歡迎、親近的部族。

    也成為了三駕馬車中，唯一一個不需要擁有牧場、畜牧群，便能直接得到單于庭供養的部族。

    因為匈奴本部，從某種意義上來講，算是草原上最懂折蘭人的一群人。

    匈奴本部清楚地知道：折蘭人，天生就是為了戰斗而生。

    他們不該把時間、精力，浪費在和牛羊作伴，和乳制品為伍的生活瑣事當中。

    他們應該戰斗。

    他們應該無休止的戰斗，應該出生在戰場上，并于戰場上找到自己的歸宿，結束自己燦爛輝煌的一生。

    而眼下，高闕內，哪怕一個折蘭人。

    更沒有匈奴本部，那些永遠都有一個悍不畏死、勇往無前之心的‘真·匈奴人’。

    呼延當屠、且當二人，也只是四大氏族之一：呼延氏的貴族。

    而草原上，除了折蘭瘋子，和單于庭本部那些戰爭狂人，便再也找不到第三類人，是不具備游牧之民‘趨利避害’之本能的了。

    趨利避害，打得過就打，打不過就跑——甚至打得過也不是不能跑，才是草原游牧之民的生存之道。

    現在，雙方的戰場被局限于高闕內，這讓天生習慣了‘大戰場’，并習慣于先找好退路、準備好逃跑路線，而后再打仗的游牧之民無所適從。

    再加上傷亡越來越大，戰況越來越慘烈，匈奴守軍一方的軍心、士氣，也開始出現了一些極其微妙的變化。

    草原上有一句俗語。

    活著，便是一切。

    只有活著，才是比撐犁天神還要大的事。

    只要活著，就什么都能有、就什么都有機會。

    生存，才是草原上的頭等大事……

    “漢人，已經占據高闕了……”

    “繼續打下去，也無法將漢人趕回河對岸吧……”
    第(2/3)頁