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    引災(zāi)之物。

    這個概念最早就誕生于矛善山。

    是眾人對一眾害人的功法以及法器的總稱。

    可其實，再往更早一點去追溯，這個名詞只是用來形容一個東西的。

    那東西就是：混天靈符。

    也就是霧中手中的這個東西。

    矛善山最出名的就是符紙，然而，如果僅僅是靠這方面絕對不足以立足于世界。

    之所以他們能淵源流傳，還與他們的行為有很大的關(guān)系。

    各種影視的資料里，矛善山的道爺算是最常露面的了。

    這也就多虧于這些門人在山下的英勇行為。

    和其他的正統(tǒng)不同，矛善山是最親近于凡間的門派。

    江湖上也流傳著他們的故事。

    也正是因為下山之人眾多，他們也是最容易接受新鮮事物的門派。

    突然有一天，門派的一個小輩就帶回了一個東西。

    那是個烏金木盒子，周圍兩邊有著漂亮的金邊點綴。

    一開始那弟子以為只不過是個漂亮的寶貝，而且是自己幫著別人后那人贈予的，所以他就索性帶回到山上了。

    可也就是自這時起，原本平靜的矛善山在冥冥之中發(fā)生了許多的變化。

    先是矛善山的弟子們不知為何身敗名裂，其次就是，接觸了那盒子的人基本上都在不久后陷入癲狂。

    其中甚至有當(dāng)代的矛善山天師。

    好在，最后霧中的師爺頂住了壓力，開始慢慢組織復(fù)興門派。

    他在親自殺死上代天師之后，也是從天師之耀里了解到了那木頭盒子里面那東西的古怪。

    “混天靈符……”

    通常來說，符紙和靈符，這些東西都是人為的產(chǎn)物。

    可這東西……卻是自然形成的。

    它的定義應(yīng)該更靠近妖怪一類。

    可它卻依然保留了符紙該有的屬性，可以強(qiáng)化使用者手中的各類符紙。

    與此同時它自己也可以作為符紙憑空使用。

    不過是有次數(shù)限制的，每次使用都是在消耗使用者自身的心血。

    而且這東西已經(jīng)吸收了太多的人的壽元，以至于如今很難有人能控制住這個東西。

    霧中的師爺，也就是現(xiàn)如今的矛善山天師對于這東西的態(tài)度一開始確實是抵觸的。

    不過在他無意間接觸到那符紙之后他就放開了關(guān)于這東西的芥蒂。

    靈符和他交流了很久。

    天師并沒有受到靈符的蠱惑而是與它進(jìn)行了更深層方面的探討。

    又過了不知多少年。

    那東西最終也還是被當(dāng)代天師遺忘了。

    原因很簡單。
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