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    每日太陽初升之時(shí)，這個(gè)只余下百余人部落的祭司都會(huì)面向太陽升起的東方，帶領(lǐng)族人們跳起祭祀的舞蹈。

    在這種原始部落里，酋長的職責(zé)往往是由祭司一并一肩挑起。即便如今移居到了“神城”的附近，在族人之中祭司依然擁有極為強(qiáng)大的影響力。這份影響力既是來自于神靈的贈(zèng)予，也是由于恪守傳統(tǒng)的緣故。作為一個(gè)已經(jīng)開始萌芽出文明形態(tài)的部落，祭司深深的明白傳統(tǒng)的重要，部落的傳統(tǒng)可以凝聚起本來弱小的族人，使他們成為整體，去對(duì)抗嚴(yán)苛的環(huán)境與可怕的敵人。

    所謂祭司，便是通過與神明溝通、來維護(hù)部落傳統(tǒng)，鞏固部落穩(wěn)固的人物。

    但最近，祭司越來越感覺到這份傳統(tǒng)正在悄悄流逝。

    原因無他，就在于身邊的這一座叫做“金山堡”的“神城”。

    神城里居住的人個(gè)個(gè)都像天神一般，他們的城市是那么雄偉，他們的容貌是那么英俊。他們慷慨的救治了被追殺的勇士，他們拿出珍貴的寶物與勇士們貿(mào)易。他們的食物美味的如同來自于天上一般，甚至就連喝的水，也美味的讓人不敢置信……但終究，這里并不是神的國度。

    雖然一開始的時(shí)候，祭司曾經(jīng)將這里當(dāng)做太陽神和羽蛇神的宮殿，以為是神明特地來接他英勇的孩子們?nèi)胱∩窠纭５谶w居此處之后，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這里所居住的并不是神。作為部落里最具有智慧的人，他甚至已經(jīng)學(xué)會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)這些“神人”的語言，明白了他們是來自于一個(gè)無比美麗、無比文明、無比強(qiáng)大的國度。他們渡過了廣袤的大海而來，想要在這個(gè)他們稱之為“鳳鳴洲”的地方傳播他們的傳統(tǒng)。

    “宮殿”上飄揚(yáng)的“太陽”和“羽蛇”的圖案，也并非是他們的神明，只是象征著他們的那個(gè)偉大的，叫做“大明”的國度。

    祭司還發(fā)現(xiàn)了這些人并沒有在每天的早晚向太陽祭祀。這些人的傳統(tǒng)中，不信任“神”。

    但他們的傳統(tǒng)實(shí)在太耀眼、太強(qiáng)大了，部落的族人們很難不對(duì)這些人心生憧憬。祭司甚至看到，族人們看向神城中那位如同神明一般的少年的眼神時(shí)，眼神中已經(jīng)開始充滿向往。

    這是對(duì)自身傳統(tǒng)和神明的背棄。
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