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    這句話說出口來，連張赫、毛驤，乃至王副將，都忍不住用極為怪異的眼神看了鐵鉉一眼。

    ……張赫更是不斷搖頭。這忽悠，也太生硬了。昔日五殿下和高適大人勸服那位叫做藤原的倭人，那可是引經據典，用白紙黑字的史書記載，才成功說服了藤原。

    現在小鐵大人雖然說是五殿下的關門弟子，卻只靠這些不靠譜的神話傳說，就想忽悠這鳳鳴洲上的土著……能行嗎？

    在張赫的認知中，平白無故給人找了個祖宗，這屬于是足以讓人翻臉的大事。

    這卻是他以己度人了。要知道在這里，這些土著人們并沒有祭拜祖先的習慣，只祭拜神靈。鐵鉉所說的黃帝在張赫等人看來是先祖，在這位祭司的眼中，卻已經與神靈無異。

    人的本性都是傾慕強者，土著也不例外。先前通過貿易與修建城池，在這些土著人的心中，華夏人已經是富饒高貴、又擁有如神明一般偉力的象征，已經讓許多尋常的土著部落民心懷傾慕。祭司之所以還能維持傳統，只是心中的“神靈崇拜”的那個支柱還在支撐著他罷了。

    可通過方才的祭祀，他已經明白了，華夏人對于祭祀神靈要比他們這些土著更要莊重、肅穆、聲勢浩大的多。就連華夏神明的神像，都比他們土著的神像要顯得更加雍容高貴。

    華夏人的生活，更是比部落民好了千倍萬倍不止。

    這豈不就是說，同樣是在神明的護佑下，華夏人的神明給予子民的保佑，要遠遠超過他們的神給予信徒的護佑？

    華夏神的神力，莫非遠遠超過了他的神嗎？

    祭司的心中不斷涌出自卑與自我懷疑，這讓他備受煎熬。他心知不能這樣褻瀆神明，可人心被撕開的口子，卻是沒有那么容易就能自己恢復的。

    然而現在，鐵鉉告訴了他華夏人和他們很可能是同一個祖宗。羽蛇神就是“龍”，太陽神就是“黃帝”。

    是因為洪水，他們才被迫離開了高貴的華夏之地，流落到了異鄉，對于偉大祖先的記憶也出現了偏差。

    這直接治愈了他內心的自卑，甚至還涌現出一股自豪感來。

    他的心中愿意相信這是真的，相信他們并不是野蠻卑劣的土著人，而應該和這些優雅的華夏人一樣強大……
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