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    “天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”

    “故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”

    “是以圣人處無為之事，行不言之教！”

    晨曦照著平壽縣，城西北面一戶人家窗前，傳來朗朗稍顯稚嫩的讀書聲，一個少年跺著腳，推開木門，緊了緊身上略顯單薄的衣服，避開學堂，手持著書卷到了后院，深深呼吸幾口空氣。

    時值立秋，院落中空氣涼爽，使人更是清醒。

    這少年身子單薄，腳下穿的是一雙布鞋，這時站在窗前若有所思。

    不知過了多久，少年緩緩放下書本，望著遠一點的忙碌人群，又盯著自己手中一卷道經，苦笑不語，良久，吐了一口氣。

    在這個道法顯圣的世界，有三位道君傳下道法總綱，又有五位帝君傳下道典，總稱三經五典，都字字珠璣，窮究天地萬物本源，以道為宗極。

    但和地球上道德經一樣，這些雖是道門至高秘籍，再無更上，就是道君和帝君自己，都以此為道，可對普通人來說，卻和日月一樣，見之可之，觸之不及。

    這世界因此以三經五典為科舉內容，先熟讀道家至高經義，揣摩道意，戡發心光，積蓄道性，再漸漸而上。

    其中又經童子試、郡試、省試、殿試四場，而考其對大道的認識，最后道君和帝君，會在進士里挑選弟子，這就是本世界的進身禮制！

    當然，除了道君和帝君的嫡傳大派，還有著許多道脈，秀才和舉人考不了進士，也可擇一投靠之。

    再過十數日，就是縣里童子試的時間。

    諸多族中子弟，都要前去一試，按照這個世界規則，凡十五到二十五歲，都可進行童子試，三年一次，總共有三場機會。

    成了搖身一變，就算不能再進步，也有著修行道法的資格，相當于地球上的執槍證，可光明正大修行道法。

    而不能成為童生，連修法的資格都沒有，違禁者殺。

    一次不成的話，可退下再考，不過屢次不中的話，按照童子試的潛規則，基本上不會再中。

    因修道不但是文采的事，更在于身體和年紀，一旦超過了二十五歲，除非道悟深刻，不然真是越來越難。

    綜上所說，童子試對這個世界的凡人，是三次人生機會，能過了就可以把握一分自己前途，要是不成，就是塵土，這在哪個世界，都是一樣。

    哪怕自己是穿越者。

    這個少年葉青，突然之間想起了一首詩。

    “慨種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，二摘使瓜稀。三摘猶自可，四摘抱蔓歸！”

    自己從地球穿到這個世界，是一摘，死而復活，再次回到穿越時間點15歲時，這就是二摘，怕是耗盡了氣運，三摘四摘是不想了。

    可以說，現在除了些預知，氣運怕是連第一次穿都不如，更不能有絲毫的松懈和遲疑。

    就在尋思中，院中一位丫鬟走出來，梳著雙丫髻，抱著一件厚外袍，小跑著繞過假山。

    見著少年，她送上袍子，低聲責備說：“少爺，你受了風寒，怎隨便跑出來，又起這樣早？回去吧！”
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