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    　　災(zāi)后的文明重建是艱難，甚至生存和繁衍，在一時間都受到了嚴重威脅，這里是山海巨獸的活動底盤，甚至其中兇獸，不是普通的人族勇士可以匹敵的。

    　　這些兇獸，擇人而食，嚴重威脅了人族的生存。

    　　但是風太昊的腦子很活絡(luò)，他帶領(lǐng)人們在山里設(shè)置陷阱，搭建房屋，筑起高高的籬笆，結(jié)繩為網(wǎng)，用來捕鳥打獵，狩獵在湖邊，教人如何用繩網(wǎng)在湖中捕魚。人們因此能夠這片大地上生存下去，繁衍生息，大家也都十分尊敬風太昊。

    　　因為風太昊在湖中捕獵的樣子，很像是在嬉戲，連魚兒都喜歡他，后來又有人叫他‘太昊伏戲氏’，再后來不知道怎么的，就衍變了‘宓羲氏’，‘包犧氏’等等，再后來，就統(tǒng)一稱他為太昊伏羲氏，意思是經(jīng)歷風雨，能伏住太陽的人，也被人們稱為‘羲皇’。

    　　人族經(jīng)歷大的變動，可以說，不但是文明上一次大的起伏，也是思想上一次大的變動，人們開始更崇信神靈，崇信天地，祭祀成了每年都要進行的首要大事。人們感激神靈，感恩天地，使得人族都夠在大地上生存。

    　　他們不但崇信神靈，同時也有著先祖崇拜，白日登仙的天皇氏，地皇氏等，還有消失在神山昆侖，鉆木取火的‘燧皇’燧人氏在人們的心中被神化，供奉。他們相信先祖在不知深處的地方庇佑著他們。

    　　黃河兩岸，聚集的人族，開始建造城鎮(zhèn)，向外邊兒蔓延過去，再度開枝散葉。

    　　新的文明更加純粹，或者說更加有信仰。

    　　這是好事。

    　　伏羲氏和女媧氏，也即是風里希，兩人在黃河邊上建造都城，定人皇都城，并且開始鉆研新的文字，古老的符號文字隨著大洪水的災(zāi)難，已經(jīng)缺失，而且并不適用于新的時代，落后。

    　　人類許多文明缺失，但所幸的是，‘燧皇’所著的《河圖》《洛書》被保存下來，并且似乎具有著某種特殊的力量守護。

    　　伏羲氏時常坐在黃河邊，思考這兩項著作，何乎天理大道，覺得‘燧皇’是個了不起的人。他思索了，很久，想要從《河圖》《洛書》中找到靈感，但是很遺憾的，靈感有一些，但斷斷續(xù)續(xù)的，無法銜接。

    　　直到有一天，一只白龜游到了伏羲的身邊。
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