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要是讓他寫一本諷古喻今的華彩文章亦或是暖人肺腑的心靈雞湯大抵不行，可若是回想一下念書時候的數(shù)學(xué)課本瞎編一本，也只是多新陳代謝一些腦細胞而已。
但他真的想干點什么。
數(shù)學(xué)是一些科學(xué)的基礎(chǔ)，這是后世人所共知的常識，但是在我們古代，卻長時間處于最弱勢的地位。
歷史上的儒學(xué)大師、國學(xué)大師滿坑滿谷，但數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、化學(xué)家卻鳳毛麟角，能叫上名來的不過祖沖之等幾個人，還有幾個裝神弄鬼的煉丹家，抽冷子干了點與化學(xué)有關(guān)的活兒，此外簡直就是空白。
出現(xiàn)這種結(jié)果，跟封建社會的選才制度有關(guān)。
科舉考試只考四書五經(jīng)，“學(xué)而優(yōu)則仕”，大家當然都爭先恐后地學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。如果科舉考修腳，估計一定能涌現(xiàn)出一批修腳大師，修腳水平領(lǐng)先全世界……
事實上，唐朝時曾一度把數(shù)學(xué)納入了科舉范圍。
便是在現(xiàn)在，每三年一屆的科考還有一個“明算科”，選拔算學(xué)人才。
等到李治這個正太上位之后，在國子監(jiān)開辦了數(shù)學(xué)專科學(xué)校――“算學(xué)館”，招收學(xué)生三十人，設(shè)置算學(xué)博士和算學(xué)助教主持日常教學(xué)工作。這樣，國子監(jiān)內(nèi)就有了國子、太學(xué)、四門、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)六個學(xué)館。
“妖道”李淳風(fēng)還編訂了十部算經(jīng)，即《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《海島算經(jīng)》、《孫子算經(jīng)》、《夏侯陽算經(jīng)》、《張丘建算經(jīng)》、《綴術(shù)》、《五曹算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《緝古算術(shù)》，統(tǒng)稱《算經(jīng)十書》，作為官方教材。
讓數(shù)學(xué)入科舉，數(shù)學(xué)過關(guān)就可以做官，這在當時，可說是開了世界之風(fēng)氣。
盡管那時數(shù)學(xué)還不是很發(fā)達，但先把架子搭起來，建立起有效的激勵機制，沿襲、發(fā)展到今天，難保不讓中國成為數(shù)學(xué)大國，進而推動與此相關(guān)的科學(xué)進步。更甚至，幾個諾貝爾數(shù)學(xué)獎、物理獎都到手了。
但奇怪的是，到了晚唐，明算科考試停止了……
本有可能大踏步前行的數(shù)學(xué)科目，在神州大地戛然而止，此后只靠幾個民間數(shù)學(xué)愛好者支撐。
停考的原因是，應(yīng)試的人太少。
為什么呢？
因為國家做了個規(guī)定，國子博士的官階是正五品上，算學(xué)博士的官階卻是從九品下，是官階中最低的一級。其間，算學(xué)館停了開，開了停，沒有個連續(xù)性，學(xué)生們也覺得沒意思，老師才是從九品的芝麻官，學(xué)生還不得憋到二十品去啊？！
干脆另謀出路吧……
那么問題來了，為什么歷代當政者都不重視以數(shù)學(xué)為中心的科學(xué)，而只注重玄而又玄的國學(xué)、儒學(xué)呢？
原因很簡單，因為數(shù)學(xué)對于專制制度毫無用處……
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